我最喜歡的皇帝，漢光武帝劉秀，心胸寬廣，才能出眾，感情堅貞，仁義友情。

康熙吧！

中國古代那么多朝代那么多皇帝。秦始皇一統(tǒng)六國始稱皇帝統(tǒng)一度量衡；漢武帝用衛(wèi)青、霍去病、飛將軍李廣打的跋扈一時的匈奴不敢越境半步；李世民玄武門之變后把大堂治理的，外邦齊來朝賀，擁戴為天可汗；一代天驕成吉思汗，率領(lǐng)蒙古勇士把沙皇俄國全部征服，直接打到了格林海峽，跨過海就是現(xiàn)在的美國阿拉斯加，疆土面積為世界之最，難道他們都不是偉大的皇帝？為什么偏偏把”千古一帝“的封號給康熙？

康熙皇帝8歲登基，14歲就開始親政，在位61年，是我國歷史上在位時間最長的皇帝，他一生功勞無數(shù)，少年時擒鰲拜，成年后平三藩、收復(fù)臺灣、親征葛爾丹、保衛(wèi)雅克薩、和沙皇俄國簽訂《尼布楚條約》，確保了清王朝對黑龍江流域領(lǐng)土的控制?？滴趸实鬯龅囊磺?，奠定了康乾盛世的根基，被后世學(xué)者稱為“千古一帝”。

秦始皇。

統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，修筑長城，為中華民族繁衍、發(fā)展，融合、復(fù)興奠定了堅實基礎(chǔ)。

至于說焚書坑儒，也有其特定的歷史背景，比起歷史功績，應(yīng)居其次。

古代歷史上哪位皇帝是你心目中的千古一帝？他們都有哪些歷史功績？

在我心目中的千古一帝當(dāng)屬康熙大帝。

下面說說我的理解。

一、康熙帝一生戎馬生涯。

自古江山是打下來的，很多皇帝是順理成章的繼承王位、守住江山，康熙也是繼承王位，但康熙大帝不是那種貪戀金鑾殿寶座的人。

康熙帝是清王朝第四位皇帝?？滴醯?歲登基，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。康熙當(dāng)政初期，文韜武略，主張以武力征服，以鞏固自己的統(tǒng)治。少年時期就擒住鰲拜，三征噶爾丹，消滅臺灣亂黨，他的一生是馬背上戰(zhàn)斗人生。

二、康熙帝文治武功。

排除歷史時代的局限性等因素，康熙帝可謂是豐功偉績、功勛卓著。

康熙在位時期，文治武功成績突出。軍事戰(zhàn)略上在北方評定噶爾丹、打敗沙俄，平定了三藩叛亂，鞏固了邊防，也壯大了自己的軍事力量。對內(nèi)統(tǒng)治上，狠抓內(nèi)政建設(shè)，消滅不穩(wěn)定因素，進一步加強中央集權(quán)，發(fā)展經(jīng)濟，為后世繁榮奠定了堅實的經(jīng)濟和文化基礎(chǔ)。

三、歷史評價。

康熙一生西征漠北、統(tǒng)一臺灣、平定三藩、親征噶爾丹。在位期間大力發(fā)展生產(chǎn)力，各方面都得到了長足的發(fā)展，后人對他的評價極高。

毛澤東：康熙三征噶爾丹，團結(jié)眾蒙古部，把新疆牢牢地守住。他進兵西藏，振興黃教，尊崇達賴喇嘛，護送六世達賴進藏，打敗準噶爾人，為維護西南邊疆的統(tǒng)一，邁出了關(guān)鍵性的一步。他進剿臺灣，在澎湖激戰(zhàn)，完成統(tǒng)一臺灣的大業(yè)。他在東北收復(fù)雅克薩，組織東北各族人民進行抗俄斗爭，和沙俄簽訂《尼布楚條約》，保證我永戍黑龍江，取得了獨立自主外交的勝利，為鞏固東北邊疆做出了重大貢獻。
法國伏爾泰：北京的耶穌會教士，由于精通歷算而博得康熙皇帝的歡心，以致這位以善良仁慈、行高德美而馳名遐邇的君主，準許他們在中國傳教，并公開講授基督教義。

“千古一帝”留給后人評說的不僅僅是他的文韜武略、文治武功，在很大程度上是帝王對后世所帶來的積極影響，不是嗎？

（您心目中的康熙是怎樣的呢，歡迎點評，歡迎關(guān)注。）

謝謝朋友邀請，簡單的說兩句，一知半解，在中國的5000年文化當(dāng)中，我最佩服的兩個人，堪稱千古一帝吧！

第一個是，唐朝貞觀天子李世民，李世民，年輕的時候，協(xié)助他父親李淵，在太原積攢力量，隋朝末年，刀兵四起，陽光，婚姻庸無道，有十幾家反王，老百姓在水深火熱之中，李世民和他父親李淵，見時機成熟，在太原，起兵，順應(yīng)天時民義，先收復(fù)，瓦崗山英雄，大謀士徐茂公，丞相魏征，兵馬大元帥秦瓊，福將程咬金，羅成，瓦崗山46友，民間傳說，46友當(dāng)中，都是星君下凡，李世民，微，天策上將，一舉掃平反王，一舉定乾坤，開創(chuàng)了貞觀之治，水能載舟，也能覆舟，李世民開創(chuàng)了中華文明，和古代，中華民族古代偉大復(fù)興，創(chuàng)造了歷史奇跡，在中國，沒有任何朝代，超過李世民執(zhí)政年代，波斯人，阿拉伯人，日本人，朝鮮人，都到唐朝取經(jīng)，學(xué)習(xí)，同時，李世民還派唐僧，到印度取經(jīng)，開創(chuàng)了中國走出去，接收外部文化的先河，創(chuàng)造歷史，李世民執(zhí)政23年，風(fēng)調(diào)雨順，老百姓犯了錯，畫地為牢，古代有歷史記載，這是空前的，所以說李世民，雖然有玄武門之變錯誤，但是不影響它的功勞，人生當(dāng)中，金無足赤，人無完人，我最佩服的就是唐朝李世民，愛護百姓，能聽進不同的建議，御駕親征，保家為民，在歷史上，皇上打仗御駕親征，歷史上沒有的，這樣的盛名君主，千古一帝，最符合實際的，李世民，千古留佳話，萬古流芳，謝謝

我心目中的千古一帝不是秦皇漢武、唐宗宋祖，更不是所謂的康熙大帝，而是在歷史上很少被人提及的隋文帝。

隋文帝很少被提及，是因為他的兒子、被認為是昏君的隋煬帝楊廣搶了風(fēng)頭。楊廣導(dǎo)致天下大亂，李密用甚至用“罄竹難書”來形容他的罪過。

再加上，隋朝二世而亡，僅僅存在了38年，導(dǎo)致楊堅在歷史沉默了不少，但從他的所作所為來看，楊堅配得上千古一帝的名號。

一、楊堅結(jié)束了近300年的國家動蕩分裂的局面，實現(xiàn)了大一統(tǒng)

在這一點上，楊堅是不次于秦始皇的。

秦始皇滅掉六國，實現(xiàn)國家統(tǒng)一 。而楊堅也是這樣，先滅掉北齊，成了隋朝后，又滅掉了南陳，國家再次一統(tǒng)。

隋朝的大一統(tǒng)意義重大，因為從東漢末年，黃巾起義，到三國鼎立，再到西晉的短暫統(tǒng)一，隨后又陷入了混亂。

（南北朝）

緊接著就是“五胡亂華”，北方漢人陷入地獄般的境界。從最初的東晉、五胡十六國，到南北朝并立，近300年來，國家一直陷入分裂狀態(tài)。直到楊堅才實現(xiàn)了統(tǒng)一跟和平。

二、楊堅實行科舉取士的制度，給了普通人走上仕途的機會。

雖然科舉制度有很大的弊病，但對普通人家出身的讀書人來講，是個不折不扣的福音。

詔京官五品已上、總管刺史以志行修謹、清平干濟二科舉人。《隋書·百官志》

因為兩漢時期，實行的是“察舉制”，就是地方官考察推薦有才能的人到朝廷做官。

在這種制度下，想想就知道有很大的弊端，雖然也有出身貧寒的的被推薦，但大多數(shù)都是富貴人家的公子走上了仕途。所以才有了“舉秀才，不知書；舉孝廉父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”的民謠。

曹丕廢漢自立，依靠的是許多豪門大族的支持。他當(dāng)然要把好處留給這些人，因此就實行了“九品中正制”。

這個制度，簡單來說，你出身高貴，就自然當(dāng)高官，你出身低賤，即使有才華，基本上一輩子也只能做下等官吏。

當(dāng)了東晉時期，也就形成了“上品無寒門，下品無士族”的局面。

（科舉考場）

科舉就像現(xiàn)在的高考，對我等小民來說，他是目前來說相對公平的一種考試制度，想想曾經(jīng)的推薦工農(nóng)兵進大學(xué)，你就知道高考的優(yōu)越性了。

所以，創(chuàng)立科舉制的楊堅功不可沒。

三、楊堅人品高貴，生活簡樸，是一夫一妻制度的堅定執(zhí)行者

在古代，三妻四妾是常有的現(xiàn)象，對于皇帝來說，雖然不像傳說的那樣“三宮六院七十二妃”或者后宮佳麗三千，但一生只有一個妻子的是極其罕見的。

就像我們所稱頌的偉大君主李世民，他和長孫皇后可以說是古代“君正后賢”的模范?？衫钍烂癯嘶屎笸膺€有10位妃嬪，其中一位還是齊王李元吉的妻子。最小的武媚娘還跟他的兒子李治經(jīng)常私下溝通。

（楊堅、獨孤劇照）

相比于李世民，楊堅的人品簡直高貴了許多。他和獨孤皇后相守相愛一生，值得稱贊。

四、楊堅均分田地，減少賦稅，發(fā)展經(jīng)濟，促進了社會的極大發(fā)展

楊堅吸取南北朝時期的弊端，把田地均分給了百姓，還大大降低了田賦，不僅糧食豐收豐產(chǎn)，國家的糧倉糧食都盛不下了。百姓更是得到了實實在在的好處。

丁男、中男受露田（種植五榖）80畝，永業(yè)田20畝，婦女受露田40畝。奴婢5口給1畝。永業(yè)田不歸還，露田在受田者死后歸還?！端鍟な池浿尽?/blockquote>

綜上所述，楊堅在位時間雖然短暫，但他統(tǒng)一全國，開創(chuàng)科舉、均分田地，降低賦稅，一夫一妻，可以說是位偉大的帝王。

朋友們，我是“北冥説史”，一樣的歷史，不一樣的解讀。感謝您的“關(guān)注、點贊、評論”。

漢武帝

一、建立強大的中央集權(quán)，將權(quán)力全部都轉(zhuǎn)移到自己的手上。為加強皇權(quán)，漢武帝選擇了改革丞相制度，設(shè)立中朝(內(nèi)朝)，這個導(dǎo)致后來的丞相制度演變發(fā)生了重大影響。這樣一來，中央的勢力越發(fā)的強大了，但是地方的勢力越來越弱小了，這很好的促進了漢王朝的鞏固和發(fā)展。

二打敗匈奴。他多次派兵打擊匈奴，而且多次的戰(zhàn)爭之中都是漢武帝取得了最后的勝利，對于匈奴的打擊很好的鞏固了邊疆的穩(wěn)定。并且也可以看得出來漢武帝是一個在軍事上面也極其富有領(lǐng)導(dǎo)能力的人。并且漢武帝也非常的重視文化的交流，派遣了張騫他出使西域，并且打通了絲綢之路，這條路也是極大的促進了和西域文化的交流還有發(fā)展，并且為中華文化留下來了寶貴的遺產(chǎn)。并且漢武帝還開拓出來了南方和西南地區(qū)，這使得漢族和許多的少數(shù)民族融合在了一起，并且漢武帝當(dāng)時還把很多先進的鐵質(zhì)的生產(chǎn)工具帶到了西南地區(qū)，促進了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟還有文化的發(fā)展。

三、罷黜百家，獨尊儒術(shù)。使得儒家的思想成為了中華民族的正統(tǒng)思想，并且儒家思想里面的尊師重道等觀念都給社會帶來了很好的風(fēng)范。并且漢武帝在竇太后死了之后，

四、大興水利，這些大型的水利工程很好的治理了水災(zāi)問題，正是因為這些渠道的修建使得水災(zāi)發(fā)生的頻率大大的減少了。并且漢武帝非常的重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，他非常的希望百姓發(fā)展農(nóng)業(yè)。他大力的推行了代田法，還有就是新農(nóng)具的使用，這個也是極大的促進了當(dāng)時的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。并且漢武帝是第一位頒布太初歷的皇帝，太初歷將24節(jié)氣列入到了歷法里面，24節(jié)氣也被人們一直用到現(xiàn)在。

上下五千年，唯止一帝。功惠億兆民，德耀百世。哪怕俺不姓朱，也尊稱我太祖皇帝。

東漢末年，群雄并起，天下英雄紛紛出來爭搶地盤，其中夾雜著一位‘梟雄’，他的名字叫曹操。說曹操是梟雄其實并不完全正確，許劭有一句話對曹操評價最為正確：“子治世之能臣，亂世之梟雄”。曹操從最初征討黃巾軍到董卓滅亡期間，首先想到的是東漢的利益，漢獻帝的利益，打敗數(shù)萬黃巾軍，對于幾十萬的俘虜，曹操明白，天子尚在不允許手下?lián)碛小奖?，二話不說直接放了。漢獻帝被董卓脅迫時，曹操一心想要解救漢獻帝于‘水火之中’，十八路諸侯成立后，一路連克至洛陽，董卓被迫成都長安，撤退之時即是董卓滅亡之日。無奈的是關(guān)中各路諸侯得到消息后卻‘日置高酒會，不思進取’，愚蠢的錯過了解救漢獻帝、誅殺董卓的良機。數(shù)次被冷落后，是曹操不顧個人生命，率領(lǐng)本部兵馬攔截董卓，試圖將漢獻帝從‘惡魔’手中解救，可惜追擊過程中被董卓手下大將徐榮所敗。

呂布刺殺董卓后，天下諸侯紛紛爭搶地盤，曹操卻沒有這樣做，他明白，漢獻帝還活著，東漢需要振興。于是親自前往洛陽將無人問津的漢獻帝及手無縛雞之力的文官接往許都。雖然漢獻帝落魄成不像個皇帝，但曹操還是將他奉為天子，而且細心的曹操還辦了一件非常體面的事情—送還賞賜。對于一個皇帝來說，最大的恥辱莫過于在位期間把江山丟了；最痛苦的莫過于江山在，無人可差遣，各自為政。漢獻帝面臨的就是最痛苦的，不光痛苦而且還很沒面子。

曹操在洛陽見到漢獻帝時，蓬頭垢發(fā)跟一個要飯的沒什么兩樣，對于一個皇帝來說，多么希望地上有條縫能夠鉆進去避一避。曹操很聰明，不去關(guān)注皇帝及諸位大臣們的儀態(tài)，行君臣之禮時，眼中皆是誠懇，漢獻帝見此為之動容，這才決意跟隨曹操回許都。回到許都后，曹操安置好漢獻帝后，緊接著派人送還‘賞賜’，什么御賜的杯子、盆子、筷子、碗等等一大堆生活日用品，曹操的做法可以說給足了面子。你想想，洛陽時漢獻帝都快成要飯的了，身上肯定沒錢，也許有一幫文臣在的時候漢獻帝才覺得自己算個皇帝，沒有了他們估計連他自己都不信當(dāng)今天子是這熊樣。曹操的做法讓所有人認為：這不是臣子施舍給天子的，而是天子收回曾經(jīng)賞賜的東西。做臣子的理應(yīng)幫忙保管這些御物而沒有權(quán)利使用他們，如今天子需要這些東西，做臣子的當(dāng)然如數(shù)奉還了！

曹操不僅送還漢獻帝的賞賜，還要收復(fù)東漢失去的領(lǐng)土。攻伐張繡、斬呂布、敗袁紹、滅袁術(shù)，曹操的勢力扶搖直上，最初的信念也開始動搖。而那些被曹操救下的文臣，太平久了開始出來作妖，紛紛跳出來指責(zé)曹操：“曹操，你‘挾天子以令諸侯’與董卓有什么區(qū)別？！”“曹操，你這個惡魔，竟然不顧天子意愿，肆意發(fā)動戰(zhàn)爭，百姓疾苦，天下動蕩，你有什么功勞可談？！”“曹操，你加封九錫，自封為王，是想要造反嗎？！”“曹操，你…”終于，曹操煩了，跟這些自詡正義的家伙談道義簡直是對牛彈琴，既然如此，那就殺吧！

殺完孔融再殺禰衡，接著又把楊修殺死，這些人被搞死后，世界算是清靜了不少，他們眼中，只能付出沒有回報，如果索要回報你便是惡人，所以曹操不會成為‘圣人’，只能成為惡人，之前所有的功勞也將被抹殺的一干二凈。

當(dāng)曹操權(quán)力進一步鞏固，梟雄本色一覽無遺，從一開始接到漢獻帝至許都，如果是太平盛世那么曹操也許會繼續(xù)繁衍生息自己的宦官世家，成為一個‘治世能臣’?？上陙y世，在那些‘圣人’的監(jiān)督下，能臣是活不太久的。曹操唯一能做的就是順應(yīng)當(dāng)前的形勢，成不了能臣，只能做一個梟雄！

我最認為歷史上可以成為千古一帝的是秦始皇。

中國歷史上有名的有作為的皇帝有很多，比如漢開國皇帝劉邦，開疆拓土的漢武帝，漢中興的宣帝，東漢光武帝劉秀，唐太宗李世民，明太祖朱元璋，清康熙，這些都是在歷史上有作為給百姓留下很高聲望的皇帝。

而我認為最能是稱得上千古一帝的當(dāng)屬秦始皇。秦始皇是千古一帝，他對中華大地的功勞可是功不可沒的。秦始皇統(tǒng)一了全國，結(jié)束了戰(zhàn)國時期各國戰(zhàn)爭不斷，國與國之間并存的局面，這也為后世做了一個長久的榜樣。

在領(lǐng)土上，秦始皇統(tǒng)一了全國，那么在政治上，他創(chuàng)建了皇帝制，這也讓后來的朝代而世代沿襲?；蕶?quán)至上，中央集權(quán)。還統(tǒng)一了文字和度量衡，這為經(jīng)濟的發(fā)展和促進極大地得到了進步和飛躍。鑄就了聞名于世的萬里長城，抵御了匈奴外族的入侵，也為后世的燦爛文化書寫了光輝的一筆。

有人總是認為秦始皇是暴君，他建造阿房宮、筑長城，耗費了大量的人力物力，使得天下百姓民怨四起。他焚書抗儒，坑殺了無數(shù)的無辜百姓。他也不過是一個人，有功就會有過，然而我覺得秦始皇的功大于過，過也掩蓋不了他偉大的功績。所以，秦始皇是歷史上最可以稱得上千古一帝的皇帝。開創(chuàng)往往是最偉大的。

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秦發(fā)源地甘肅，陜西不過是當(dāng)年東出最先征服的地方。

周幽王被犬戎殺死后，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。

秦國發(fā)源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。

秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。

秦準確說是滅七國，還有當(dāng)時殺死周幽王后，占據(jù)陜西西安（豐鎬）的犬戎一國。

只不過當(dāng)時占據(jù)陜西的并不是漢人，而是殺死周幽王這些漢人敗類的游牧部落犬戎。

秦武公滅陜西的時候更快。

秦王仁厚，講究不戰(zhàn)而屈人之兵。

“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法為不得已”。

秦王滅六國，靠的是割地，真正攻城的有幾個？

人屠白起敗壞秦王名聲，被秦王直接賜死。

秦王嬴姓趙氏，秦王殺白起是為趙報仇；白起死后，秦王四十年未攻趙。

縱觀歷史，從古至今，有很多皇帝都是值得學(xué)習(xí)的，都有自己的豐功偉績。在眾多的皇帝之中我最佩服的是秦始皇。

首先，秦始皇統(tǒng)一了六國，在四分五裂的時代，歷史迫切的需要一個奇人出來統(tǒng)一疆土。而秦始皇應(yīng)時而生，制定軍事策略，選定人才，規(guī)劃設(shè)計，通過自己的努力統(tǒng)一了六國，這在一定程度上改變了四分五裂的局面，對于國家和歷史的發(fā)展都是很有意義的。

其次，秦始皇修筑長城和修建秦始皇陵。外敵入侵和其他民族的滋擾，不僅生靈涂炭，也對國家穩(wěn)定造成了一定的傷害。秦始皇修筑長城不僅堅固了國家的防御系統(tǒng)，還有效的抵制了外敵的入侵。秦始皇陵的修建為我們留下了建筑史上的奇跡。

最后，書同文 車同軌，統(tǒng)一文文字度量衡。這在一定程度上加強了人民之間的溝通，減少了民族交往中出現(xiàn)的矛盾。畢竟使用的文字不一樣，互相看不懂這對于溝通來說是很有弊端的。度量衡的統(tǒng)一減少了貿(mào)易中的矛盾，不同的標準勢必會影響雙方的交易。

當(dāng)然，秦始皇在一定程度上也是一個暴君，秦始皇陵雖然留下來了但是耗費的人力和物力是不可計算的。焚書坑儒更是迫害了知識分子，這對國家文化的發(fā)展是不可挽回的損失，我們需要從正反兩面看待秦始皇的為人。

千古一帝毫無疑問是秦始皇。千古一帝的意義并不是國家疆域擴大，這只是在前人的基礎(chǔ)上進行補充而已，同時也不是以內(nèi)政外交做為主要參考，那只能算是一個有做為的皇帝。

在軍事上，秦始皇滅六國，第一次一統(tǒng)華夏。從始就奠定了中國兩千余年政治制度基本格局，后人只是在秦始皇的基礎(chǔ)進行改進而已。

在政治，秦始皇實行三公九卿制，在地方上廢除了分封制度，實行郡縣設(shè)置。同時推行統(tǒng)一的文書，車同軌，統(tǒng)一的度量衡。第一次具有了國家的概念。

所以，能稱為“千古一帝”者，唯有秦始皇！

在邁克爾哈特榜單中古代歷史上有兩位皇帝上榜。邁克爾哈特榜單是歷史上最具影響力100人排名。其中兩位皇帝分別是：秦始皇和隋文帝楊堅

我心目中的千古一帝非隋文帝楊堅莫屬。

梁啟超《李鴻章傳》中看到一句話“李鴻章乃是時勢所造之英雄，而非造時勢之英雄”。這句話就讓我想到了這個事情，西方人之所以推崇楊堅，就在于兩個字——創(chuàng)制。

隋文帝楊堅的4項創(chuàng)新影響后世深遠，看完之后我相信你也會認同隋文帝楊堅是千古一帝的不二人選。

• 科舉制：

打破了世家大族對官場的壟斷，使得寒門子弟得以出人頭地

科舉制的意義在于打通了朝廷與社會中下層的溝通，一批擁有真才實學(xué)的人得以施展才智，他們來自民間，了解民間，這十分有利于隋朝的統(tǒng)治與發(fā)展。以科舉選拔人才這也讓社會風(fēng)氣得以改善，讀書的風(fēng)氣盛行。

科舉制的出現(xiàn)改變了門閥與權(quán)閥霸占高位的局面，所有的官位都需要憑借真才實學(xué)去取得，無法再依靠世家大族的勢力取得，那門閥大族也就逐漸衰弱了。對我國古代選賢納士也確實有積極作用

• 實行“均田制”

大幅度降低稅負，減輕百姓負擔(dān)。他鼓勵農(nóng)桑、輕徭薄賦，大大提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，增加了國庫的財政收入。即使他的兒子揮霍后依舊造福了唐朝國庫六十余年。

• 三省六部制

中國封建社會宰相的權(quán)利極大，出現(xiàn)了像董卓、曹操、這樣的專權(quán)者。三省六部制下，宰相變?yōu)榱艘环N虛銜，而真正掌握宰相權(quán)力的是內(nèi)史省（唐代改名中書?。╅L官，卻沒有相對應(yīng)的品級，只是一種臨時性的職務(wù)。符合了皇權(quán)增加的趨勢，也提高了政府的工作效率。

• 修訂《開皇律》

對前代81條死罪、150條流罪、1000余條酷刑以及滅族等惡法都一概廢止。大大減少了法律的殘酷性和野蠻性，對后世律法影響深遠。在法制上具有劃時代意義。

科舉制與三省六部制這兩項劃時代的政策，一直延續(xù)了1300多年。以上4點是其他皇帝所不具備的，所有他是我心目中的千古一帝。

你認為呢？歡迎補充交流，我是孫小慢，更期待你的關(guān)注

縱觀中華歷史，最欽佩最熟識的便是康熙大帝，愛新覺羅玄燁，八歲登基，在位六十一年可謂是傳奇的一生；幼年為帝十四歲親政，康熙王朝初期內(nèi)憂外患，福禍難料，而康熙帝奮發(fā)圖強，善于用人，滅鰲拜、平三藩、收臺灣，大敗葛爾丹，自此康熙帝四海為尊天下稱雄，康熙知人善用，帝王權(quán)術(shù)發(fā)揮的淋淋盡致，為康乾盛世奠定了堅實的基礎(chǔ)。

千古帝王，我最佩服秦始皇，因為他統(tǒng)一了六國，成為第一個封建帝國，統(tǒng)一了度量衡，修建了靈渠，為了抗擊北方游牧民族的入侵，修建了萬里長城，秦朝的大一統(tǒng)，在中華歷史上是一個關(guān)鍵的時期，有劃時代的意義！

謝邀，古代歷史上哪位皇帝是心目中的千古一帝？

歷史上的皇帝，最佩服的有倆位皇帝，一個是“李世民”，一個就是女皇“武則天”。

李世民即能平天下，亦能治天下。文治武功在中國古代歷史上是其他朝代帝王比不了的，但最令人佩服的是“李世民”嚴于律己，且在情緒上能夠強行克制，有朝中諫臣弄的都下不來臺或失了面子都能很理智的虛心納諫，這是一般帝王比不了的，要知道人的情緒是最難控制的，李世民能聽逆耳忠言，有時都委屈自己，從諫如流所以開創(chuàng)了“貞觀之治”。

女皇“武則天”也是令人佩服的一位帝王，武則天是玩權(quán)術(shù)、律法，玩的最溜的皇帝。武則天雖對官吏苛刻，但對治理國家和百姓，可以說是貞觀盛世的延續(xù)和輝煌。

這里是平興論史。

如果說歷史上小編做崇拜的帝王，那非柴榮不可！他的文治武功遠邁漢唐，給宋太祖趙匡胤打下了統(tǒng)一江山的堅實基礎(chǔ)。

（后）周世宗柴榮，是中國歷史上為數(shù)不多以外戚身份繼承皇位的人之一，為了更好的了解周世宗的功績，我們先從他的謚號和廟號入手。

世宗睿武孝文皇帝，世宗是他的廟號，一般用于承上啟下的英明之主，當(dāng)然帝系傳承到旁支的帝王也可以使用這個廟號，比如說明世宗朱厚熜?？偠灾雷谑钦u，是對帝王工業(yè)的肯定。而關(guān)于謚號，從‘睿武孝文’中不難看出周世宗的能文能武，在文治武功上都很有建樹。下面我們來簡單的刨析一下謚號的含義：

睿，圣也

威彊敵德曰武

慈惠愛親曰孝

經(jīng)緯天地曰文

謚法有很多種，但是這幾種解釋最符合柴榮。他是圣明之主，他的天威震懾住了南疆各國包括北方的契丹。他愛民如子，慈愛有加，是五代十國唯二給予人民百姓修養(yǎng)身心的帝王（另外一位是后唐明宗李嗣源）。下面讓我們來簡單介紹一下柴榮的文治武功。

1. 柴榮在文化上的功績

柴榮即位后，立刻下令招撫流亡，減少賦稅，恢復(fù)中原經(jīng)濟。當(dāng)時，北方及中原經(jīng)過一系列的戰(zhàn)爭，百姓痛苦不堪，柴榮的舉動正好使中原開始復(fù)蘇，他整頓吏治，使后周政治清明，百姓富庶，經(jīng)濟開始繁榮。他也鼓勵逃戶回鄉(xiāng)定居，減免各種無名科斂，安撫流民，招民墾殖逃戶田，編制《均田圖》，派遣使者分赴各地均定田租，查實隱匿耕地，使之均攤正稅，廢除曲阜孔氏的免稅特權(quán)，動員民眾興修水利，疏浚漕運。所以無論是在治水還是農(nóng)桑，周世宗都基本上是親力親為，很多時候都是親自設(shè)計親自現(xiàn)場監(jiān)督。

司馬光曾經(jīng)評價柴榮：“若周世宗，可謂仁矣！不愛其身而愛民；若周世宗，可謂明矣！不以無益廢有益”周世宗是多么仁德的人啊！比起愛惜自己的身子他更愛百姓。周世宗是多么開明啊，他不以無益的政策而廢除有益的政策。司馬光是宋中后期（仁宗、英宗、神宗、哲宗）的名家，從他對周世宗的贊嘆可以看出周世宗柴榮的影響之大，文治影響之遠。

2. 柴榮在軍事上的功績

歷代帝王，只有文治是不行的，還必須得有武功。周世宗柴榮的武功可以說是前無古人后無來者，在中華民族的歷史上獨樹一幟！

歷史上著名的三武一宗滅佛運動，周世宗柴榮占了最重要的一位。當(dāng)時很多拖欠稅款的民工為了躲避稅負和徭役，便出家為僧，極大的加重了社會的負擔(dān)以及人口的流失。周世宗在征伐后蜀孟昶的時候，下達了滅佛的命令：

“諸道府州縣鎮(zhèn)村坊應(yīng)有敕額寺院，一切仍舊，其無敕額者并仰停廢”

意思是各地中原有的寺院保留，在建的和準備建的寺院如果沒有允許不準再建。并且在之后讓大批僧尼還俗，參加西征，投入生產(chǎn)，這大大的加速了后周國力的進步。

柴榮曾經(jīng)制定過治國方針：朕當(dāng)以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平足矣！”可惜柴榮的生命過短，要不然他可以更快的完成這個目標，原因就在于他超人的軍事才能。他一生5次親征，歷次用兵都親臨戰(zhàn)斗第一線，先征后蜀，極短的時間內(nèi)攻破四州城池。后來，他三征南唐，迫使南唐李璟去除帝號，遷都洪州。再后來，他北伐遼朝，他僅用了42天，兵不血刃，連收三關(guān)三州，17縣，所以嚴格意義來說，宋朝所念念不忘的‘燕云十六州’其實已經(jīng)收復(fù)了部分領(lǐng)土了。正當(dāng)他準備乘勝奪取幽州，收復(fù)唐末的失地時他病倒了，只能返回汴京。所以有人評說，若柴榮不死，幽云十六州早就被收回，打平天下都是小菜一碟。

讓我們使用偉人毛澤東的詩詞做結(jié)尾吧！

沁園春·世宗

風(fēng)曠云哀，水寂山橫，日落時分。

看三關(guān)克盡，四州新復(fù)，王師萬里，蕩破強臣。

大陣如云，重旌蔽日，壯氣沖霄四海吞。

須明日，更揮師北上，滅盡胡塵。

天亡不世之君，令無數(shù)遺民淚滿襟。

縱千秋萬代，君王不復(fù)；山河萬里，何處追魂？

君若蘇生，揚鞭策馬，成全大業(yè)只明晨。

親征日，振長鞭大破，萬馬千軍。

這里是平興論史，我們下次再見！

當(dāng)然是秦始皇，沒有他中國就是一盤散沙，像現(xiàn)在的歐洲，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，修馳道

必須是康熙大帝，最牛的是收復(fù)臺灣，基本上確定了咱們中國現(xiàn)在的版圖

秦始皇是千古一帝，他對中華的功勞可是功不可沒，在領(lǐng)土上統(tǒng)一了中國。經(jīng)過了秦國近半年的努力，到了秦始皇的時候，他摘下了最后的桃子，他做了那個年代幾百人，想做又不敢做的事情，就是統(tǒng)一全國。東周分為是春秋和戰(zhàn)國，傳球的戰(zhàn)爭已經(jīng)是足夠慘烈，所以說這個春秋無義戰(zhàn)。但是那畢竟是五霸會盟啊，都要給面子的，對周的名分照樣有所驚駭?shù)?；到了?zhàn)國，曾沒有人鳥周皇帝了，戰(zhàn)國期間，非論是戰(zhàn)爭范圍、國度組織編制、照樣人的心態(tài)，跟春秋期間，差距太大年夜大年夜。

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長平之戰(zhàn)，趙國被打趴下，從此根基沒有哪國野戰(zhàn)能打得過秦國,非論單挑照樣聯(lián)盟。楚國在戰(zhàn)國期間暗示不佳，主動反擊的大年夜大年夜范圍戰(zhàn)爭鮮有獲勝，只能是貪各類小便宜，明天占個城，明天占個縣，并且楚國很像如今的俄羅斯：國土寬廣，卻仍貪于國土，然則對國度的辦理卻老是掉隊于其他國度；齊國當(dāng)然從未弱小過，然則切當(dāng)是無大志氣啊，給他個原槍彈也不會用。燕國和韓國歷來就沒有過崛起的本錢，只能當(dāng)他人的附庸，依托于大年夜大年夜國，比如明天的韓國、日本；趙國崛起的太晚，并且還裝上了早就牛逼起來的秦國，杯具。中國今天的版圖都是由秦始皇的那個時候慢慢發(fā)展下來的。

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秦國的國力在事前其實其實很強了，然則我們之前也評論辯論過了，還沒到躺著都能滅六國的地步。一個國度的弱小是一步一步的，然則式微卻可以很快。隨便來個蠢點的王瞎弄點任務(wù)；或許國度割裂；或許謀朝篡位；或許其他國度崛起，多么的實力對比的變卦是常常呈現(xiàn)的。像秦國多么延續(xù)幾代都是對比優(yōu)良的王是很少見的，然則這只是需要前提而不是充分前提。

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他最厲害的功績是統(tǒng)一中國，而這個功績被漢朝僥幸接辦，后者是以統(tǒng)治中華平易近族四百年。他建立的中間集權(quán)制，也被劉邦順手拿來應(yīng)用。后世的君主更是視這類官僚軌制為政權(quán)統(tǒng)治典型，他們毫不例外埠一邊叱罵秦始皇殘暴獨斷，一邊照搬沿用這些軌制。中華平易近族的文明也是遵循這些軌制，賡續(xù)批改及發(fā)展，終究成為明天這個模樣?？梢哉f，秦始皇是同一中華平易近族文明的第一人，也是史上刁悍總裁第一人。中華平易近族先人卻兩邊面地強調(diào)他的血腥和殘暴。這就是歷史書本的傳染。

楊堅，結(jié)束了混亂的南北朝，建立了一系列較先進的制度，在位期間，國庫充裕

個人首推嬴政，及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，只敲撲而鞭笞天下。真所謂天不生大秦，春秋戰(zhàn)國如長夜。

千古一帝，必須是秦始皇。秦始皇是中國第一個大一統(tǒng)王朝的皇帝，他的功績?nèi)缦拢簻缌鶉?，南征南疆，北拒匈奴，修萬里長城；書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡；廢分封，行郡縣；修三十六條馳道，便于行軍和交通；修鄭國渠和靈渠，解決水患…秦始皇短短二十幾年干了很多朝代幾百年都干不下來的豐功偉績，即使?jié)h朝建立以后，仍是承襲秦制，秦朝的制度、律法對后世都產(chǎn)生了深遠的影響。

在中國5000年的歷史當(dāng)中，每一位皇帝都有過人之處，對當(dāng)下社會做出了一定貢獻也是社會不斷推進的見證！在我心目中最有分量的是唐太宗李世民！

當(dāng)時隋朝楊廣造成隋末嚴重大亂，導(dǎo)致人口銳減，使得武德年間、貞觀初只有200萬戶[11] ，李世民經(jīng)常以亡隋為戒，注意叮嚀自我克制欲望，囑咐臣下莫恐上不悅而停止進諫，勵精圖治，在政治上，既往不咎，知人善任，從諫如流，整飭吏治；經(jīng)濟上，薄賦尚儉，為政謹慎；亦致力復(fù)興文教，令隋末動蕩之局得以穩(wěn)定下來。

李世民十分重視吏治的清明，曾命房玄齡省并冗員，派李靖等13名黜陟大使巡察全國，考察風(fēng)評；又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時廷見，垂詢民間疾苦和施政得失，百官遂自勵廉能提高政府效率。

經(jīng)李世民君臣二十三年的努力，社會安定、經(jīng)濟恢復(fù)并穩(wěn)定發(fā)展，對外武功顯赫，奠下了唐高宗、武則天、唐玄宗年間大唐盛世的基礎(chǔ)，這就是歷史文明的貞觀之治！

我感覺是秦始皇，他統(tǒng)一了度量衡，書同文，車同軌，修建了著名的萬里長城，完成了大一統(tǒng)。對后世產(chǎn)生了深刻的影響。