落后的教育理念早早束縛了孩子們?cè)緹o(wú)限的創(chuàng)新空間。
你也不看看電視上放的是啥？直播間是啥？沒全城考古學(xué)家就不錯(cuò)了。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，回望中華上下五千年的歷史，在各種領(lǐng)域的成就都非常的耀眼，各個(gè)領(lǐng)域的杰出人物也數(shù)不勝數(shù)。
但是作為一個(gè)歷史文化如此悠久，各類成就都數(shù)不勝數(shù)的國(guó)家，科學(xué)發(fā)展水平卻并不是非常的先進(jìn)。
為什么中國(guó)人口這么多，卻沒有辦法出現(xiàn)一個(gè)像愛因斯坦那樣偉大的科學(xué)家？因?yàn)槿丝诙嗖⒉灰欢〞?huì)出現(xiàn)科學(xué)家，這并不是一個(gè)概率問(wèn)題。馬克思告訴我們：“具體問(wèn)題需要具體分析”，我們就從實(shí)際出發(fā)，去說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
為什么現(xiàn)代科學(xué)中國(guó)比外國(guó)差？
要知道，有很多中國(guó)古代的科學(xué)研究成果和發(fā)明創(chuàng)造比西方要提前很多年。中國(guó)至少在17世紀(jì)之前在世界科學(xué)領(lǐng)域都還算比較領(lǐng)先。
那么中國(guó)科學(xué)發(fā)展從何時(shí)開始沒落？西方科學(xué)又是在什么時(shí)候發(fā)展起來(lái)的呢？
第一次工業(yè)革命
18世紀(jì)的時(shí)候，英國(guó)率先發(fā)起了技術(shù)變革的浪潮，生產(chǎn)領(lǐng)域的生產(chǎn)力已經(jīng)不能滿足飛速發(fā)展的時(shí)代要求。
于是，蒸汽機(jī)橫空出世，蒸汽機(jī)的應(yīng)用大大提高了生產(chǎn)力水平，新的動(dòng)力使大工廠迅速的遍地開花，一個(gè)個(gè)煙囪拔地而起。
工業(yè)革命不僅僅影響的是生產(chǎn)領(lǐng)域，它還影響到了交通領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、思想領(lǐng)域，稱得上是真正的大革命。機(jī)器生產(chǎn)快速代替了手工勞動(dòng)力，西方國(guó)家財(cái)富迅速積累，相應(yīng)的軍事實(shí)力也迅速的發(fā)展起來(lái)。
第一次工業(yè)革命大大加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系，改變了世界的面貌，最終確立了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)世界的統(tǒng)治地位，率先完成了工業(yè)革命的英國(guó)，很快成為世界霸主。
反過(guò)來(lái)看一眼同時(shí)期的中國(guó)，第一次工業(yè)革命從1750年開始到1840年完成，這段時(shí)間中國(guó)處于乾隆、嘉靖、道光三位清朝皇帝統(tǒng)治時(shí)期。
1723年，清朝和羅馬教廷出現(xiàn)禮儀之爭(zhēng)，禁止天主教在中國(guó)傳播，閉關(guān)鎖國(guó)從此時(shí)開始了。而此時(shí)的中國(guó)自認(rèn)為天朝上國(guó)，地大物博，自給自足，根本不在意世界上發(fā)生的翻天覆地的變化。
閉關(guān)鎖國(guó)的實(shí)施，使中國(guó)和世界斷了聯(lián)系，阻礙了中國(guó)吸收先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，導(dǎo)致中國(guó)沒有跟上世界的腳步，嚴(yán)重地阻礙了資本主義的萌芽發(fā)展。使得中國(guó)和世界脫軌，慢慢地落后于世界。
第二次工業(yè)革命
第二次工業(yè)革命內(nèi)燃機(jī)出現(xiàn)了，生產(chǎn)力再一次提升，世界腳步越來(lái)越快，而此時(shí)的中國(guó)，也淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)的工業(yè)革命在迎來(lái)短暫的春天后，也被封建統(tǒng)治階級(jí)扼殺了。
就這樣，中國(guó)錯(cuò)過(guò)了兩次重要的世界性的工業(yè)大革命，在生產(chǎn)力和科技發(fā)展上徹底被世界拋在了后面，可以說(shuō)是真正的輸在了起跑線上。
二戰(zhàn)之后
第二次世界大戰(zhàn)之后，新中國(guó)剛剛成立，冷戰(zhàn)開始，歐美的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行各個(gè)領(lǐng)域的封鎖，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，科技，大部分首先應(yīng)用在了軍工領(lǐng)域。中國(guó)起步晚，發(fā)展受限，導(dǎo)致了中國(guó)的科學(xué)發(fā)展比較落后的局面。
大國(guó)崛起
雖然中國(guó)發(fā)展起步晚，受到西方國(guó)家的技術(shù)封鎖，但是近幾年中國(guó)飛速發(fā)展，杰出的成就比比皆是，為中國(guó)作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家數(shù)不勝數(shù)，甚至不惜獻(xiàn)出生命。雖然因?yàn)榉N種原因中國(guó)錯(cuò)過(guò)了科學(xué)最璀璨的群星時(shí)代，但是，每一位為中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，在每一個(gè)中國(guó)人心里，和愛因斯坦一樣偉大。
有果必有因，之所以沒有培養(yǎng)出科學(xué)巨匠，是因?yàn)闆]有培養(yǎng)科學(xué)巨匠的教育，什么是培養(yǎng)科學(xué)巨匠的教育呢，素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育
稍微有點(diǎn)想法就被各大教授專家抨擊，打壓，還有我國(guó)基礎(chǔ)理論教育太缺乏了，相關(guān)人才也非常少，沒有人搞基礎(chǔ)理論研究，見效慢，收入低
中國(guó)大佬有的是，盤古開天，女媧補(bǔ)天，夸父逐日，后羿射日，黃帝炎帝，鬼谷子，老子，孔子，諸葛亮，中國(guó)四大發(fā)明，明朝時(shí)期，中國(guó)造船術(shù)獨(dú)霸全球，到了清代，滿人的驕傲自大，限制了國(guó)人的頭腦。到了現(xiàn)代，272名大神級(jí)的人物，被頂替了上大學(xué)的資格，所以沒有出來(lái)。調(diào)侃一下，哈哈哈哈！
不過(guò)我相信，中國(guó)一定能出來(lái)頂級(jí)大師。
我們要題外話《周易》，《周易》是中華民族歷史上最神奇的著作之一，周易包含科學(xué)技術(shù)，思想文化水平一部巨著，它能解釋天地之間萬(wàn)物變化及生長(zhǎng)規(guī)律，至今依然是一部讓全世界驚嘆著迷的書。至今依然有數(shù)不清的人在研究《周易》，但是沒人能夠研究明白，明白了也就成了世外高人?！吨芤住返牡降鬃髡呤钦l(shuí)？估計(jì)沒有人講明白，這人水平，估計(jì)中外沒有人能夠媲美。
所以不要感嘆中國(guó)沒有能人。
人多不是必要條件，俗話說(shuō)：雞多不下蛋，人多打瞎亂。要想產(chǎn)生這樣的人才，一是要有社會(huì)基礎(chǔ)，二是要有社會(huì)需求，缺一不可。
中國(guó)近代科學(xué)起步晚，特斯拉交流電網(wǎng)都商用的年代，中國(guó)還在上演格格阿哥大亂斗，人家比我們多奮斗幾代人，規(guī)則也好，基礎(chǔ)也好，都是人家制定的，現(xiàn)在能跟上發(fā)展潮流就不錯(cuò)了，至于超越什么的，慢慢來(lái)吧，制約我們的內(nèi)在外在的東西太多了，一時(shí)半會(huì)沒辦法的
貌似有學(xué)問(wèn)的樣子，這樣回答不覺得可恥嗎？天人合一，與大自然和諧共處，不臉紅嗎？世界上有多少個(gè)國(guó)家吃野生動(dòng)物？吃滅絕了再人工喂養(yǎng)。之所以出現(xiàn)不了，最根本的原因就是環(huán)境不同，教育體制不同，社會(huì)體制不同造成的。
尼古拉·特斯拉（Nikola Tesla，1856年7月10日—1943年1月7日），塞爾維亞裔美籍發(fā)明家，那個(gè)時(shí)候還是大清朝呢，怎么出？現(xiàn)在的教育是什么，大家都清楚，創(chuàng)造性思維能力太差了。
著名的科學(xué)先輩錢學(xué)森老爺子當(dāng)年也發(fā)出過(guò)這樣的疑問(wèn)：“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就，能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比。為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的人才？”
其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，所有的問(wèn)題都是教育問(wèn)題。
根本原因是中西方文化差異，你說(shuō)的這些是科學(xué)大佬，而什么是科學(xué)？這都是西方那邊傳過(guò)來(lái)的觀念，西方文化受蘇格拉底和柏拉圖的影響認(rèn)為最完美的東西存在于人的想象中，所以不斷地改造自然去向最完美的事物靠攏，但我們中國(guó)不一樣，我們講究天人合一，道法自然，講的是與大自然和諧相處。舉個(gè)例子：西方人喜歡解構(gòu)概念，定義概念，比如它定義一個(gè)錘子，那么最完美的錘子就要去跟人為定義的概念上去靠攏，但我們中國(guó)人不一樣，需要敲東西的話，隨手撿個(gè)石塊就可以，自然中本來(lái)就存在。
其次，科學(xué)的發(fā)展跟社會(huì)的發(fā)展和分工有關(guān)系，這也是為什么這些科學(xué)家出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家和高校。
與人多有關(guān)嗎？美國(guó)三億人為什么出不了愛因斯坦？日本一億人為什么出不了愛因斯坦？
馬上就有了
科學(xué)精神沒有在中國(guó)誕生
幾千年的封建統(tǒng)治實(shí)在是太長(zhǎng)了
嚴(yán)重束縛了國(guó)人的思想
現(xiàn)在還有人堅(jiān)信陰陽(yáng)五行是至高理論
言必稱老祖宗博大精深
殊不知站在前人肩膀上才能走的更遠(yuǎn)
前人做好墊腳石才是他們的意義
而不是作為天花板，讓你頂禮膜拜
但封建思想就是前人是天
后人懷疑就是不敬
這和政治文化氣氛有關(guān)，跟人口無(wú)關(guān)。
這話如同放屁！這完全是兩碼事，不能放在一起講。照你的意思講，愛因斯坦會(huì)唱京劇嗎？把愛因斯坦和梅蘭芳比唱京劇，愛因斯坦就是一個(gè)笨蛋。所以，這個(gè)不能比。科學(xué)永無(wú)止境，愛因斯坦也會(huì)落后。將來(lái)中國(guó)一定有人會(huì)攀登科學(xué)的高峰！
任何時(shí)物的出現(xiàn)，都離不開生長(zhǎng)他土壤和環(huán)境。
隨著施一公西湖大學(xué)的發(fā)展，我想中國(guó)總有一天可以誕生世界一流的科學(xué)家的！請(qǐng)想信中國(guó)人的聰明和智慧。
又不是打群架，人多有什么用？
就快出了。
同理可證，中國(guó)現(xiàn)代十四億人，為什么就選拔不出十一個(gè)世界級(jí)別足球先生呢？
其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，中國(guó)能接受高等教育的人口實(shí)在是太少了、中國(guó)愿意踢足球的人口實(shí)在是太少了。參與的人數(shù)太少，你選拔的概率相應(yīng)也就太少了。
美國(guó)三億人口全是大學(xué)畢業(yè)，中國(guó)只有幾千萬(wàn)大學(xué)畢業(yè)生。人家美國(guó)是從眾多的三億人口中挑選人才，而中國(guó)只能從幾萬(wàn)人口中挑選人才。因此，美國(guó)的出人才概率高，中國(guó)出人才的概念就非常低了。
我們好不容易出了軟件天才的李俊，結(jié)果因?yàn)樗麤]有大學(xué)文憑走上了犯罪的道路而下了大獄。
新中國(guó)的工業(yè)化為什么能成功？因?yàn)樾轮袊?guó)當(dāng)年的全民識(shí)字，為新中國(guó)培養(yǎng)了大量的優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)力。
印度的工業(yè)化為什么失敗，因?yàn)榈浇裉煊《鹊奈拿ぢ逝c中國(guó)的大清時(shí)代一樣，占其總?cè)丝诘?0%。
因此，全民教育水平的高低和普及率，決定了你這個(gè)國(guó)家人才產(chǎn)出的概率。
歐美帝國(guó)主義的高等教育都已經(jīng)普及了，我們不知為何連高中的升學(xué)率都要砍一半？
美國(guó)在全民普及高等教育的基礎(chǔ)上再加上吸引全球的人才，而我們占總?cè)丝?0%以上只能讀到初中的廉價(jià)勞動(dòng)力是如何能拼得過(guò)，請(qǐng)你告訴我？
盡快普及高等教育、起碼要普及高中，那才是硬道理，不可能再有別的什么捷徑了。
教育是一個(gè)國(guó)家的立足之，而全民教育則是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家立足于世界之林的唯一基石。
除全民教育之外其它的任何方式方法，都是毫無(wú)意義的。
不會(huì)吧。我泱泱大國(guó)，小將《宇宙物理體系》不才，愿請(qǐng)纓前往打破此等說(shuō)法，，，
《宇宙物理體系》38個(gè)短視頻目錄:
1《宇宙物理體系》
2物質(zhì)和能量
3質(zhì)量重量
4磁和電
5時(shí)空
6光
7浮力
8飽和原理
9信息傳播
10火箭發(fā)射
11蘋果下落
12磁鐵相吸
13地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)
14飛機(jī)上升
15太陽(yáng)能量方式
16月球重力
17力分析
18力傳播
19力與速度
20傳播力
21受力分析
22宇宙機(jī)理
23望遠(yuǎn)鏡
24物理用詞
25性質(zhì)和量
26生命
27力分析舉例
28摩擦力
29共振
30香蕉球弧線
31風(fēng)箏飛
32陀螺自行車不倒
33空間飽和
34光反射折射原理
35鐵絲掰斷
36摩托車拐彎
37物體折斷與力臂成正比
38力的疊加定律
這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單。
首先，能不能出愛因斯坦式的大科學(xué)家，跟人口多少?zèng)]有必然聯(lián)系，這和一個(gè)國(guó)家人多，未必踢球厲害的人就多一樣，關(guān)鍵看國(guó)家整體教育水平，以及科學(xué)發(fā)展體制、機(jī)制、學(xué)術(shù)環(huán)境等，能否為一個(gè)天才的成長(zhǎng)創(chuàng)造充分條件。
其次，現(xiàn)代科技發(fā)展水平，遠(yuǎn)非愛因斯坦和牛頓時(shí)代能比 ，體系日益龐大，綜合性越來(lái)越強(qiáng)，每個(gè)門類學(xué)科分工越來(lái)越細(xì)致，要想成為某一個(gè)門類的科學(xué)大師 ，必須在很多學(xué)科方面都要有很深的造詣。打個(gè)比方，在古代，一個(gè)人可以自己獨(dú)立發(fā)明一輛馬車而名垂青史 ，在現(xiàn)代，一個(gè)人很難獨(dú)立發(fā)明一列高鐵，或一架五代機(jī)，如果能就某一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)取得重大突破，也是很了不起的啦。所以說(shuō)，在現(xiàn)代，不僅中國(guó)，即使是美國(guó)英國(guó)，也難以再出現(xiàn)愛因斯坦和牛頓那樣的科學(xué)巨匠了，以后更不會(huì)。
第三，所謂大師、科學(xué)巨匠，都是歷史的產(chǎn)物。他們的理論或科學(xué)成就，并不是一開始就被多數(shù)人所認(rèn)識(shí)理解，也未必在當(dāng)時(shí)就有用，往往隨著社會(huì)的發(fā)展，才漸漸體現(xiàn)出其巨大價(jià)值。有些歷史上的科學(xué)家，也許比他們還聰明，也發(fā)現(xiàn)了其它一般人難以企及的理論，但因沒在歷史的發(fā)展方向，也就淹沒在歷史長(zhǎng)河中了。比如 ，可能有人早就發(fā)明了去天堂最容易的方法，但因自愿去天堂的人實(shí)在太少，用途不大，也就白忙活了。因此 ，要想成為一代科學(xué)大師，不僅要足夠聰明、運(yùn)氣好，還得有耐心等待歷史去檢驗(yàn)，去認(rèn)可。
我覺得馬云馬化騰都可以
首先現(xiàn)在的評(píng)價(jià)主導(dǎo)權(quán)在西方人手中，自然會(huì)更多地顧及到西方的科學(xué)家。不是西方評(píng)價(jià)者偏心，而是他們很少有機(jī)會(huì)去深入了解中國(guó)科學(xué)。
而且在現(xiàn)代科學(xué)上，中國(guó)確實(shí)和西方存在差距。我看到有其他回答者說(shuō)到制度的問(wèn)題，確實(shí)有這方面問(wèn)題。因?yàn)槲鞣降慕逃w系是拿極大的資源重點(diǎn)培養(yǎng)一部分（資產(chǎn)階級(jí)）的后代，巨大的資源用在少部分人身上，會(huì)容易出尖端科學(xué)家。而我國(guó)則是力求惠及全體中國(guó)人民的教育，沒有對(duì)存在天然優(yōu)勢(shì)的學(xué)生。（對(duì)比一下中美大學(xué)學(xué)費(fèi)就知道了）
是因?yàn)榇蠹叶贾?，大家都不敢說(shuō)的原因吧
以前因?yàn)楦F，如今有些人做房地產(chǎn)暴富，只知道享受，還有更多人沉迷于游戲。
這是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題！只有當(dāng)物質(zhì)基礎(chǔ)達(dá)到一定程度后，才可以有精神層面的追求
法國(guó)為什么出不來(lái)愛因斯坦和特斯拉？
有三句話：“態(tài)度決定命運(yùn)，思路決定出路，細(xì)節(jié)決定成敗?！睂?duì)此我們?cè)缇鸵呀?jīng)耳熟能詳?？墒?，其中的“三味”又有多少人真能體會(huì)到了呢？比如“態(tài)度”，決定態(tài)度的是什么？有幾個(gè)人明白？以下兩點(diǎn)總該知道才行吧：第一是思想意識(shí)，也就是我們看待事物的態(tài)度。西方發(fā)生工業(yè)革命時(shí)，中國(guó)正處于清朝的康乾盛世前后。那時(shí)的中國(guó)人很自以為是，在程朱理學(xué)當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，中國(guó)人錯(cuò)誤地認(rèn)為“世界”的真理幾乎都已經(jīng)被我們窮盡了，曾經(jīng)還大言不慚地教西方人怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)。于是讀書人就去死啃“四書五經(jīng)”，苦練八股文。對(duì)新事物則抱著完全拒絕的態(tài)度。甚至曾一度幼稚可笑的自認(rèn)為洋人的膝蓋不會(huì)彎曲，中華傳統(tǒng)武術(shù)里的鐵布衫，金鐘罩對(duì)洋槍洋炮也能夠做到刀槍不入……結(jié)果如何大家都已經(jīng)知道了。第二是對(duì)自己能力的判斷和看法。由于洋槍洋炮是洋人發(fā)明創(chuàng)造，中國(guó)人過(guò)去壓根兒沒有往那方面去著想。因此，對(duì)洋槍洋炮等等洋玩意的原理就摸不著邊，于是，自卑自賤，自己瞧不起自己。這種影響甚至一直延續(xù)至今。君不見，今天在科技領(lǐng)域，中國(guó)不是還有很多人對(duì)我們中國(guó)人自己很沒有信心嗎？一遇上一點(diǎn)困難、挫折和阻礙，有不少人就考慮打退堂鼓。對(duì)待美國(guó)人的打壓，有不少人選擇的是投降。中興不就是這樣嗎？獨(dú)立自主，自力更生的聲音，在科技界有的時(shí)候總顯得是那么弱小，總讓人擔(dān)心沒有人能夠聽見！從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)于最重要的孕育科技人才的核心事業(yè)——教育，直到今天卻還有人在不斷地拿它說(shuō)事。指責(zé)教育，指責(zé)教師的言論總是不絕于耳。試問(wèn)：沒有了教育，我們拿什么來(lái)不斷提高民智？沒有了好的教育，我們拿什么來(lái)培養(yǎng)拔尖人才？！好的教育是靠指責(zé)和打壓發(fā)展起來(lái)的嗎？看一看西方國(guó)家對(duì)教育的態(tài)度和投入吧！為什么人家好的做法我們就好像一點(diǎn)都不感興趣呢？比如日本的做法。現(xiàn)在不重視教育，哪來(lái)的人才？不尊重教師，哪來(lái)的好的教育？沒有好的教育，哪來(lái)的一代強(qiáng)過(guò)一代？
我們有不少時(shí)候的表現(xiàn)就是，事急時(shí)，就想到了需要人才，想到了人才的重要——可能也會(huì)想到教育和教師地位的重要?？墒鞘虑椴患睍r(shí)，就會(huì)回到老路上去，就會(huì)不看重教育，也會(huì)不尊重教師，讓人覺得，中國(guó)人的骨子里從來(lái)就沒有真正尊重過(guò)教師！有時(shí)甚至還有人會(huì)虐待教師。很多時(shí)候，給教師的工資只是為了讓教師們僅僅能夠養(yǎng)家糊口，致使真正優(yōu)秀的人才都不愿意去當(dāng)教師！教師和教育地位的重要性，好像無(wú)論社會(huì)上的人們?cè)趺春粲?，很多時(shí)候這個(gè)社會(huì)都把它當(dāng)成了耳邊風(fēng)！讓大家對(duì)教育、對(duì)教師好一點(diǎn)，好像就是要了某些人的命！中國(guó)的如此態(tài)度，怎能培養(yǎng)得出愛因斯坦這樣的人物？
十四億人都是你這樣的思維，出個(gè)世界人才難。
基礎(chǔ)素質(zhì)取勝
功名
你說(shuō)的不對(duì)，就說(shuō)原子彈、氫彈吧。中國(guó)完全靠自己的努力，沒有在任何人的幫助，白手起家，搞成功。這一代中國(guó)科學(xué)家，與愛因斯坦相必，每位都是有過(guò)之無(wú)不及，他們的起點(diǎn)比愛因斯坦們抵得多的多，對(duì)不對(duì)？!這正是中國(guó)人，令西方精英們集體自卑、集體恐慌的根由!
在中國(guó)這片土壤，基本培養(yǎng)不出哈大拿，只能靠人口基數(shù)碰運(yùn)氣
不出又如何！我們中國(guó)領(lǐng)先世界幾千年，即便近代百年遭受了恥辱，但是幾十年奮斗，依然回到世界強(qiáng)國(guó)之列！這就是中國(guó)！所謂奧斯卡啊、諾貝爾啊都是西方列強(qiáng)的游戲而已，何必當(dāng)真！
老百姓都明白，但說(shuō)了不算
中國(guó)重視自然科學(xué)才幾年，再者自然科學(xué)和生產(chǎn)力水平相匹配，西方生產(chǎn)力從乾隆末期到上世紀(jì)八十年代完全碾壓中國(guó)，你認(rèn)為中國(guó)在那種生產(chǎn)力極其落后的條件能有高質(zhì)量的自然科學(xué)頂尖人才出現(xiàn)嗎？一切自然科學(xué)頂尖人才出現(xiàn)都是在太平盛世，及之后才能出現(xiàn)，十年樹木，百年樹人就是這個(gè)道理。祖沖之的圓周率、張衡地動(dòng)儀、唐詩(shī)、宋詞……都是在盛世或盛世之后才出現(xiàn)?，F(xiàn)在中國(guó)又進(jìn)入新的盛世，我想在不遠(yuǎn)的將來(lái)中國(guó)一定會(huì)出現(xiàn)愛因斯坦級(jí)的人物，甚至?xí)霈F(xiàn)愛因斯坦平方、立方、n次方級(jí)人物都有可能，這些都需要強(qiáng)大的生產(chǎn)力支撐，所以我們必須要加強(qiáng)祖國(guó)各方面建設(shè)，象大唐盛世一樣從新引領(lǐng)世界，到那時(shí)中國(guó)會(huì)出現(xiàn)幾十個(gè)、甚至幾百個(gè)愛因斯坦和特斯拉人物。
因?yàn)槲覀兊慕逃⒁蚜?xí)慣仰視愛因斯坦，心理上行動(dòng)上完全沒準(zhǔn)備培養(yǎng)個(gè)愛因斯坦來(lái)！
少有人理解科學(xué)理論。
個(gè)人認(rèn)為是思維邏輯不同的原因。
中國(guó)是一個(gè)文化淵博的國(guó)度，上下五千年，在各個(gè)方面都有相當(dāng)杰出的研究。但唯獨(dú)缺少科學(xué)這種思維。
在中國(guó)，迷信是另一種“科學(xué)”。
深厚的文化，有利有弊，它帶給我們的是具有禁錮性的思維，很少有人能夠突破這種禁錮。
好處就是我們得到非常多的經(jīng)驗(yàn)，在人群中有認(rèn)同感。
我認(rèn)為，這是現(xiàn)階段物理發(fā)展的瓶頸造成的。不過(guò)，隨著可控核聚變技術(shù)的實(shí)現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，中國(guó)聲音一定會(huì)在世界響亮。要知道，中國(guó)這些年在可控核聚變，量子技術(shù)，5g，智能AI等人類未來(lái)方向有著顯著的成就。中國(guó)的年申請(qǐng)技術(shù)專利也在這幾年超過(guò)美國(guó)成為世界第一。
同樣，愛因斯坦等人的理論技術(shù)也不是一開始就被世人所認(rèn)可的，也是經(jīng)過(guò)了實(shí)用化的過(guò)程的。量變到一定數(shù)量引起質(zhì)變。相信隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，在未來(lái)方向的科技的不斷進(jìn)步，未來(lái)中國(guó)出現(xiàn)愛因斯坦級(jí)別的科學(xué)家也可能是不遠(yuǎn)將來(lái)的事情呢？
