不認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法。咱文化不是很高，這個(gè)咱自己知道，也認(rèn)同自己這兩下?？捎鲆娛虑楹涂吹揭恍┪恼?，愿意發(fā)表下個(gè)人看法和見解，總還可以吧。
老同志對(duì)問(wèn)題多說(shuō)了點(diǎn)什么，就上綱為覺(jué)得自己文化多。發(fā)表個(gè)人看法這和有沒(méi)有文化是兩回事，千萬(wàn)別老拿老同志說(shuō)事。提出這樣的問(wèn)題的人就該接受教育了。
這怎么可能，您見到過(guò)這樣老人？您確定他是正常人，不可能啊[what]，沒(méi)文化怎么寫文章教育別人。
越?jīng)]文化的老人，他還想教育全國(guó)人民？太可笑了，他連全國(guó)人民是怎樣一個(gè)概念都不明白，他自己都沒(méi)接受過(guò)教育，根本不懂什么是教育。您的這個(gè)題目有點(diǎn)矛盾啊，邏輯上不紊合呀。
是不是這樣，您看到了有些文章和視頻作者水平不高?？墒?，他什么都敢寫，什么都敢說(shuō)，而且口氣不小，有教訓(xùn)人的意思。
您接受不了他的思想觀念，也接受不了他大大呼哧的語(yǔ)氣。所以您針對(duì)這種現(xiàn)象出了個(gè)題目，和大家探討一下，這個(gè)可以有。
我看這樣吧，咱把話說(shuō)到實(shí)處，拿出一件事情，粗略分析一下，看是否如你所言。
有關(guān)40、50、60這些七八十歲以上老農(nóng)民生活補(bǔ)助問(wèn)題炒了好幾年了，多數(shù)農(nóng)民認(rèn)為當(dāng)年為國(guó)家繳納了公糧，為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)，應(yīng)該在103元的基礎(chǔ)上再提高個(gè)3元2元的。
另一部分人認(rèn)為不能給老農(nóng)民發(fā)放生活補(bǔ)助金，著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家王福重認(rèn)為“農(nóng)民把種子埋地里就回家睡覺(jué)了，種子發(fā)芽生長(zhǎng)…”說(shuō)是糧食來(lái)自土地的貢獻(xiàn)，與農(nóng)民沒(méi)有關(guān)系。
還有一些人直接站出來(lái)和老農(nóng)民盤道，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行侮辱歧視，認(rèn)為他們吃商品糧合情合理，因?yàn)樗麄兩诔抢锉绒r(nóng)民高一等。
你是否認(rèn)為這些人沒(méi)文化，卻要教育全國(guó)人民呢？
出這個(gè)題目是為了挑撥離間，加劇老年人和年輕人的矛盾，不知道有什么目的？
這個(gè)問(wèn)題提的好，值得深思。下面我就從幾個(gè)方面來(lái)分析分析。
老年人的特點(diǎn)；
我出生在農(nóng)村，小時(shí)候接觸的都是些沒(méi)有文化的老人，他，她們都是出生于民國(guó)時(shí)期的人，基本上都是大字不識(shí)一個(gè)的人，現(xiàn)在已經(jīng)所剩無(wú)幾了。
據(jù)我的感受，他們都是憑著自己的聰明，和言傳身教，再加上自己的經(jīng)歷和實(shí)踐，懂得不少的彥語(yǔ)和做人的道理。在為人處世方面上，比有文化的人做的更好。
他們?yōu)槭裁从X(jué)得自己最有文化？
在他們的心目中，老實(shí)把覺(jué)的過(guò)日子，不作做，憎惡揚(yáng)善，對(duì)老人尊重孝順，就是最有文化。下面我舉一例，最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
我岳父有兩個(gè)兒子，大兒子是中專畢業(yè)，算是有文化。小兒子小學(xué)畢業(yè)沒(méi)有文化。大兒子不但有文化，而且還在城里當(dāng)局長(zhǎng)。他結(jié)婚后，就自己?jiǎn)芜^(guò)了。
到過(guò)年時(shí)，我和他們哥倆還有北院的堂哥，一起給他們姑姑拜年去了。在飯桌上，他表哥提起他單過(guò)一事，他表哥說(shuō)；
虧你還是局長(zhǎng)，娶了媳婦兒忘了娘。
他回懟說(shuō)；我雖然單過(guò)，也不是不菅父母了，他表哥白了他一眼說(shuō)，那就騎驢看唱本走著瞧吧！我雖然沒(méi)有文化，但是我沒(méi)有單過(guò)不要父母！
當(dāng)著那么多人的面兒，這一句話他就惱了，因?yàn)榻医伊怂亩?，臉就掛不住了，又哭又鬧，弄的不歡而散！
結(jié)語(yǔ)；
這事兒細(xì)想起來(lái)也是，一個(gè)人不論文化高低，職務(wù)高低，百善孝為先，若不忠不孝，不仁不義，有文化也等于零。
所以；這就是老年人普遍的理念。正因?yàn)樗麄儧](méi)有文化，才不知道有文化的含義，他們認(rèn)為善良道德，仁義忠孝就是最好的文化。
至于題主說(shuō)的老人能教育全國(guó)人民，是老年人對(duì)文化的誤解而已喲。但是也不能否認(rèn)，老年人的，仁義道德，善良中孝是最具代表文化的喲。
老人雖然認(rèn)字不多，但能識(shí)人，看破真相。
言之所謂“教育全國(guó)人民”是你的臆想，越描越黑，太在乎老人識(shí)字的水平，是自私，太顧及老人的文化水平是自虐。
自己都不知道你在別人的囗中有多少個(gè)版本，做好自己就好。
老人沒(méi)文化，識(shí)字不多不可怕，可怕的是有文化才高八斗的流氓，杠精！沙雕手！健盤俠！
頭條君，你這樣提問(wèn)極為不妥，因?yàn)槟憔谷皇裁唇小拔幕币膊欢?。唔好意思，語(yǔ)重了點(diǎn)。
首先，你要弄清楚什么叫“文化”，在你心目中，眼里一定是，文化知識(shí)，才叫文化，對(duì)吧。
什么叫“文化”？我認(rèn)為，望文生義，“文化就是，世間萬(wàn)物，實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，用文字記載，用文字化去解識(shí)，就是文化”，不管它是什么，可以叫“文化”，因?yàn)樗_萬(wàn)象，但凡世間之事都可以叫“文化”，連夫妻倆人的性生活也可以叫“性文化”。
在今日頭條的大眾里，班門弄斧一次，僅此一次。
文化等于，知識(shí)，信念，信仰，藝術(shù)，技術(shù)，風(fēng)俗，風(fēng)情，倫理，教育，教養(yǎng)，精神，農(nóng)業(yè)，工業(yè)，國(guó)防，等等包括一切都可以叫文化。
沒(méi)有上個(gè)學(xué)的農(nóng)村人，按二十四節(jié)氣來(lái)耕種植物，難道不是“種植文化”？
同樣沒(méi)有上過(guò)學(xué)的工人階級(jí)，過(guò)去老師傅修車，一聽汽車的聲音，就知道哪里出問(wèn)題了，那不是汽車文化嗎？
一切已實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出來(lái)的就可以叫文化。
頭條君，你這樣問(wèn)，不覺(jué)得臉紅嗎？你將老人家的畢生實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)叫越是無(wú)文化的老人，什么叫越是無(wú)文化？什么叫認(rèn)為自己最有文化？什么叫教育他人？
如果今日頭條是以你的意思去創(chuàng)辦，那今日頭條關(guān)門大吉可以了，就像你們說(shuō)的，普通人，誰(shuí)不是普通人，政府官還叫“人民公仆”呢，難道你不見所有政府部門一入門就見到，那五個(gè)大字嗎？“為人民服務(wù)”。
多謝你的提問(wèn)，希望下次不要再提這個(gè)問(wèn)題了。
唔該曬。
我來(lái)對(duì)號(hào)入坐？
也不全對(duì)。
就拿上頭條說(shuō)事，三年多我多轉(zhuǎn)發(fā)自已首頁(yè)至朋友圈。一是顯擺，二是加粉，三是拉人入伙。
只有第一達(dá)到了，加了幾粉，拉人入伙難辦。
為何不入伙。
可能上班的時(shí)間金貴，
又怕講錯(cuò)話。
我敢講，敢評(píng)論，敢批評(píng)，敢觀美，，，，，，
不是裝文化人，文化人不是裝的。
現(xiàn)實(shí)中的我喜歡發(fā)表意見，是性格，是習(xí)慣。
并沒(méi)有發(fā)號(hào)施令氣勢(shì)，更無(wú)教育囗氣。
大家來(lái)討論，有拋磚引玉之意。
問(wèn)題提得極為不妥。第一，把所有沒(méi)文化的老人都包括進(jìn)來(lái)，犯了一概而論的錯(cuò)。第二，沒(méi)文化就是不識(shí)字，但這樣的老人偏認(rèn)為自己最有文化，能在全國(guó)找到幾個(gè)這樣的老人呢？第三更離譜，沒(méi)文化的老人竟然認(rèn)為自己能教育全國(guó)人民？這樣的老人如果有的話，除了瘋子還是瘋子。
我認(rèn)為題主提問(wèn)之前肯定沒(méi)有作過(guò)調(diào)查研究。但愿題主不是故意借荒謬來(lái)吸人眼球。
另外我想提醒題主，我們平時(shí)說(shuō)的文化有廣義文化和狹義文化之分，本題到底指哪一種你應(yīng)闡明。
有文化的人，無(wú)論年老年少都不會(huì)這樣提問(wèn)題。
沒(méi)文化的老人總認(rèn)為自己最有文化；是因?yàn)楝F(xiàn)在很難找到真正的″文化人″，既然沒(méi)文化的老人都認(rèn)為自己有文化；那就是說(shuō)，現(xiàn)在的″文化人″并沒(méi)多少文化；或者說(shuō)，″文化\"只是一塊遮丑布；并沒(méi)有什么內(nèi)在文化的靈魂，嘲笑別人沒(méi)文化；就不想一想，自己便便大腹中除了腐臭的不良消化物，心、肺是否被惡臭薰成垃圾袋？沒(méi)有了純凈的生命之泉？
朱元璋沒(méi)文代，大明朝開國(guó)大帝！大漢天子劉幫！也沒(méi)文化，堆倒了秦朝，打敗了項(xiàng)羽，建立了大漢！不但教育全國(guó)，還統(tǒng)治全國(guó)！
嘛叫有文化？嘛叫沒(méi)文化？分和誰(shuí)比！在有文化你也有不懂得事，三人行有我?guī)?！不要看不起任何人！尺有所短，寸有所長(zhǎng)！世事皆學(xué)聞！你連百分之一也沒(méi)有！
謝謝邀請(qǐng)。
一個(gè)人有沒(méi)有文化不指他的學(xué)歷而言。而是指他的生活經(jīng)歷，他吃的鹽比我們走的路都多，那是一種生活的閱歷！是一筆巨大的精神財(cái)富！人生閱歷是拿錢也買不到的。
俗話說(shuō)姜還是老的辣！
雖然有一句話叫長(zhǎng)江后浪推前浪！前浪被推在沙灘上。
但沒(méi)有文化的老年人，他有人生閱歷，也是一筆不小的精神財(cái)富，值得許多人去學(xué)習(xí)、去借鑒。
初生牛犢不怕虎！那是因?yàn)槟贻p人沒(méi)有在老年人身上看到他們的優(yōu)點(diǎn)，以為老年人文化沒(méi)有他們高，實(shí)際上老年人他的社會(huì)閱歷很豐富的，經(jīng)歷過(guò)許多事，能輕松對(duì)待很多事。
老人沒(méi)什么文化，但有閱歷、有經(jīng)歷、有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，還有傳承的中華美德?，F(xiàn)在有些年輕人除了有些文化，還有什么？有的甚至底線都沒(méi)有，不應(yīng)該受到教育嗎？
自嗨啊！坐井觀天下，把酒論英雄，自以為是的人其實(shí)最可笑！
先整明白什么是“文化”再說(shuō)吧！
有文無(wú)化八回頭，化而無(wú)文一眼通！你說(shuō)誰(shuí)該教訓(xùn)誰(shuí)？
如果以60歲以上可以稱為老年人的話，那么大多出生在上世紀(jì)60年代及以前。我出生在63年，以本人的感覺(jué)，自己正當(dāng)壯年，沒(méi)感到步入老人的行列。我認(rèn)為小時(shí)候找比自己大的一起玩，到了我這個(gè)歲數(shù)應(yīng)和年輕人在一起，因年輕人有朝氣，思想活躍，知識(shí)面開闊，現(xiàn)如今科學(xué)知識(shí)日新月異，又步入了互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，在這方面更應(yīng)虛心向年輕人討教，如不與時(shí)俱進(jìn)，那只有被時(shí)代大潮淘汰。不過(guò)咱也有咱的優(yōu)勢(shì)，必境咱吃過(guò)的虧比他們多一些，走過(guò)的彎路也比他們多得多，有了一些人生經(jīng)驗(yàn)，年輕人也愿意和咱交流，能得到年輕人的認(rèn)可和尊重。所以說(shuō)不要把自己擺錯(cuò)了位置，未來(lái)是屬于年輕人的，當(dāng)然也是我們大家的。以老賣老己經(jīng)落伍了，要和年輕人打成一片，和他們真心交流，你就會(huì)變得越來(lái)越年輕，就會(huì)忘掉你的年齡，和他們一樣有朝氣，有活力。
文化？你如何定義文化？上學(xué)多就是有文化嗎？
多讀書文化高不否認(rèn)，但是老人經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀更重要。實(shí)踐出真知。
有點(diǎn)過(guò)了。我從來(lái)沒(méi)有碰到過(guò)沒(méi)有文化的老人認(rèn)為自己最有文化！這里還要弄清一個(gè)概念，什么叫文化？文化並不是學(xué)歷，文化是一種知識(shí)！比如不少?gòu)檀髱熯B學(xué)堂都沒(méi)有進(jìn)過(guò)，但他彤刻的作品卻成為傳世之寶，你說(shuō)他有文化還是沒(méi)有文化！
文化實(shí)際上是一種經(jīng)驗(yàn)結(jié)累。不少老人確實(shí)沒(méi)有認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，但有著風(fēng)雨蒼傷的經(jīng)歷。他們會(huì)常常以他們經(jīng)歷告戒后輩要注意這注意那！當(dāng)然時(shí)代不同了，他們的經(jīng)驗(yàn)有的未畢適用現(xiàn)在！但有的傳承還是放置四海而皆準(zhǔn)的！比如他們對(duì)失落的人的鼓勵(lì)，說(shuō)“窮的哪有窮到頭”，“瓦片也有翻身日”。又比如對(duì)人情世故看法。他們說(shuō)“窮在街頭無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”，歷來(lái)如此！
所以，經(jīng)驗(yàn)是來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是真理唯一標(biāo)準(zhǔn)！不要諷刺老人，老人的“文化”值得借鑒！
不聽老人言，吃苦在眼前。
無(wú)知者無(wú)畏
我對(duì)這個(gè)說(shuō)法不贊同，咱自己文化不高，可文化高低和說(shuō)話有關(guān)系嗎？說(shuō)真的，有些人雖然沒(méi)上過(guò)學(xué)，但是說(shuō)話很有道理，更有禮貌，說(shuō)出來(lái)的話讓人聽著很舒服，可有些人感覺(jué)自己有文化，可是說(shuō)出來(lái)的話讓人聽著很不舒服，以前的老人大多數(shù)文化不高，也有高的，但很少，說(shuō)話不要打擊太廣，文化低就不能說(shuō)話了嗎，談?wù)勛约旱目捶ㄓ绣e(cuò)了？大家都有個(gè)人不同的觀點(diǎn)和說(shuō)法，不是很正常嗎？自高自大，目中無(wú)人，有文化又能怎樣，自己一朵花，別人豆腐渣。
文化是底蘊(yùn)不是知識(shí)，你以為多讀了幾本書就有文化了？呵呵！[思考][思考][思考]
這是社會(huì)普遍現(xiàn)象，不光是老人，越無(wú)知，趆沒(méi)本事的人，越認(rèn)為自己了不起。
老年絕對(duì)比年青人有文化些（指相當(dāng)學(xué)歷的情況下），年青人比老年人接受新生事物快一點(diǎn)，但老人比年青人更有經(jīng)驗(yàn)和智慧，年青人看不起老年人源于年青人的無(wú)知和自大。
這也是現(xiàn)在社會(huì)的一種特色，你如果到公園，老人聚集的地方，那些老人高談闊論，口沫橫飛，就象經(jīng)歷過(guò)一樣，真的去問(wèn)他們，他們回答聽說(shuō)的?，F(xiàn)在是窮人關(guān)心政治，富人關(guān)心政策。
這是什么話！什么叫做＂越?jīng)]文化的老人總認(rèn)為自己最有文化＂還＂能教育全國(guó)人民＂呢？
提問(wèn)題者能給個(gè)所謂文化的定義嗎？
誰(shuí)有文化誰(shuí)沒(méi)有文化？這標(biāo)準(zhǔn)是什么，又是誰(shuí)給的標(biāo)準(zhǔn)，提問(wèn)題者嗎？
文化等于所了解和可理解的知識(shí)？
文化等于學(xué)校教授的知識(shí)？
文化等于明面上的個(gè)人學(xué)歷？
不要再問(wèn)下去了，越問(wèn)，越顯愚蠢！
文化與見是個(gè)知識(shí)是兩回事。有文化不代表你就懂得多，知識(shí)多。沒(méi)文化也不是就懂得少，知識(shí)少。不要一概而論。
學(xué)無(wú)止境！只要不斷地追求吸取新的知識(shí)，能為國(guó)家個(gè)人民出力，學(xué)歷算是什么呢。因?yàn)閷W(xué)歷除了數(shù)理化外，別的一概不知。懂得高智商低能兒這個(gè)道理嗎？
越有文化的人，城府越深，說(shuō)話滴水不漏，把你賣了，還得幫著數(shù)錢。
人家也許生活的磨練底蘊(yùn)更深厚些
確實(shí)是這樣，但不僅僅是局限于老人，這是人性深處最不能解放的部分之一—“好為人師”。
不僅是沒(méi)文化的老人，有些有文化的“文字工作者”也總認(rèn)為最有文化。基礎(chǔ)邏輯，識(shí)文字等于文化，有文化等于有知識(shí)。沒(méi)法，在新技術(shù)的今天，不然，怎幺讓其刷存在感呢？！
這問(wèn)題問(wèn)的有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)了。文化不是裝出來(lái)的，高雅與內(nèi)涵也不是裝出來(lái)的，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而在人前夸夸其談的人注定是個(gè)跳梁小丑，又怎么會(huì)自認(rèn)為有文化呢？至少這種人在我周圍不多見。如果說(shuō)年輕人嗎少年輕狂，保不準(zhǔn)有自以為是的時(shí)候，但老年人沒(méi)文化還去硬顯擺充學(xué)問(wèn)真的少見。
可以想見，一個(gè)文化不高的人去充當(dāng)高知，張嘴便可漏底，舉止言談與真正的文化人真的不在一個(gè)水準(zhǔn)上；難道不怕別人戳穿和恥笑嗎？那又如何去同人高談闊論指點(diǎn)江山呢？想要人前顯貴賣俏，至少也要知道茴香豆的“茴”有四種寫法吧？！否則又如何在人前賣弄呢？倘若弄到“修已知道你，你還不知修（羞）”的地步，豈不是自取其辱？
所以我說(shuō)倘真的有這種奇葩的老人存在，那絕對(duì)是個(gè)另類，就讓我們見怪不怪吧，畢竟人的成熟跟年齡無(wú)關(guān)。
這就對(duì)了！恰如喝醉酒了人總說(shuō)“我沒(méi)醉”一樣，恰如公知總一副高高在上處處教導(dǎo)人一樣，恰如莫言那句“壞人不知道自己是壞人”一樣。一個(gè)沒(méi)有自知之明之人，只能被人竊笑。
識(shí)字識(shí)事，怎么破？
一般說(shuō)來(lái)，小孩是受長(zhǎng)輩教育而成材的規(guī)律不容改變，正確做人的傳統(tǒng)習(xí)俗想改也不容易，。然而受過(guò)正統(tǒng)教養(yǎng)者的50年代老人，愛(ài)國(guó)，愛(ài)集體，愛(ài)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)未改，及時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)受到高等學(xué)府的修養(yǎng)，但舊情未變，
常言道：不聽老人言，吃虧在眼前。這是古訓(xùn)，在中國(guó)五千年文化歷史長(zhǎng)河中，有著深遠(yuǎn)的文化教育意義。一看提這個(gè)問(wèn)題是年輕人，是想造反嗎？你是有學(xué)富五車，還是那里的教授，還是神童，不愿意聽老人說(shuō)教。
為什么越?jīng)]文化的老人總認(rèn)為自己最有文化，能教育全國(guó)人民？
這句話說(shuō)得有一定的事實(shí)，實(shí)際上也有這樣的能力，有些老人雖然不會(huì)寫字，但是說(shuō)出的話句比那些會(huì)寫字的還有真理。說(shuō)是沒(méi)有文化，但是他們懂得的道理可不少，掌握的真理還比那什么有文化的教授們還多呢。
在我的認(rèn)知里那些不會(huì)寫字的老人們真是很偉大，他們雖然說(shuō)不會(huì)寫字，但是在日常的生活中，用他們所做出的實(shí)際事識(shí)感動(dòng)了周圍所有的人，比如在:德，智，體方面懂得道理真是比那些有文化的人還要多好幾倍，這些老人們，他們?cè)谏说穆吠局校谀菦坝颗炫热肆鞯拇蟪敝?，他們勇往直前沒(méi)有半點(diǎn)坎坷。這是什么？這就是歷史的經(jīng)驗(yàn)，歷史的經(jīng)驗(yàn)是值得注意的，歷史的經(jīng)驗(yàn)是識(shí)別真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的。
提這個(gè)問(wèn)題就是沒(méi)文化，文化以什么界定，看了不滿意就說(shuō)沒(méi)文化，當(dāng)別人看你不爽的時(shí)候，你說(shuō)別人會(huì)當(dāng)你是文化人嗎？
