隋朝建國(guó)后，突厥屢犯邊境，隋文帝不安，遂在反擊突厥戰(zhàn)爭(zhēng)中，隋文帝挑撥分化及軍事打擊下使突厥分成東西兩部，東突厥部啟民可汗稱(chēng)臣內(nèi)附，上隋文帝尊號(hào)“圣人可汗”，意指圣賢的、富厚的君主，隋文帝即為隋朝皇帝兼突厥名義上的君主，是為中華天子兼異族國(guó)君的首例。

圣人可汗是東突厥對(duì)隋朝開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān)的尊稱(chēng)。隋文帝使得中國(guó)成為盛世之國(guó)。楊堅(jiān)是西方人眼中最偉大的中國(guó)皇帝。被尊為“圣人可汗”。

唐太宗的民族政策，大大提高了唐朝中央政權(quán)的威望。東突厥滅亡以后，東北地區(qū)的奚、室韋等十幾個(gè)部和西域的各小國(guó)都紛紛要求內(nèi)屬；逃到高昌的突厥人，聽(tīng)說(shuō)唐朝對(duì)歸降的突厥人待遇優(yōu)厚，重又回來(lái)歸唐。630年三月，四夷君長(zhǎng)來(lái)到長(zhǎng)安，請(qǐng)尊奉唐太宗為各族共同的首領(lǐng)“天可汗”。從此，唐太宗不僅是唐朝的皇帝，還是各民族的“天可汗”。唐太宗開(kāi)明的民族政策，是古來(lái)的帝王所不可比擬的。