正文

Gu Erniang

顧二娘

中國清代女制硯工匠。蘇州人。生卒年不詳，約活動于雍正至乾隆之際。與當時著名藏硯家黃任相交，并為之制硯，以其技藝精良，深得黃任贊賞。顧二娘制硯，做工不多，以清新質(zhì)樸取勝，雖有時也鏤剔精細，但卻纖合度、巧若神工。另外她還善于巧妙地利用石紋的“眼”作為鳳尾翎來鐫刻硯的圖案，收到良好的效果。

顧二娘所制的硯臺，廣受文人士大夫們的歡迎，在當時有很大影響，因而出現(xiàn)過許多他人仿制的贗品。

據(jù)《吳門補乘》等書記載，顧二娘本姓鄒，嫁到世代以治硯為業(yè)的顧家。她的公公是順治年間(1644～1661年)姑蘇城里有名的制硯高手顧德麟，號稱顧道人，他制硯技藝高超，鐫鏤精細，制硯作風“自然古雅”，因而在當時“名重于世”。顧德麟死后，制硯技藝傳給了顧二娘的丈夫?？墒撬煞虿粔墼缡牛谑穷櫠锉憷^承了制硯這門手藝。

顧二娘心靈手巧，又肯刻苦鉆研，很快掌握了制硯技藝，并且青出于藍而勝于藍，人們都親切地叫她“顧親娘”，稱她制作的硯臺為“老親娘硯”。顧二娘制硯有她特有的美學觀，她常與人談論說：“硯為一石琢成，必圓活而肥潤，方見鐫琢之妙。若呆板瘦硬，乃石之本來面目，琢磨何為?”她主張“效明代鑄造宣德香爐之意”，追求高雅之美。因而：她制作的硯臺“古雅而兼華美，當時實無其匹”。

顧二娘掌握一套特殊的本領，相傳她能用腳尖點石，就能夠辨識出硯石的好壞，因而人們又稱她為“顧小足”，她雖然是名重于世的制硯高手，但她從不肯粗制濫造，態(tài)度十分嚴謹，追求執(zhí)著，“非端溪老坑佳石不奏刀”，“生平所制硯不及百方”，所以她制琢的硯臺就更加珍貴了。

當時，書畫家都以能獲得顧二娘制作的硯臺為榮。有位名叫黃任的書畫家，嗜硯成癖，他罷官回老家時將僅有的2000兩買了十方古硯，并蓋了座房子珍藏，取名為“十硯軒”，并自號為“十硯老人”。他在端州做官時，曾得到一塊好硯石料，為了找一位制琢硯臺的高手，將石料在身邊藏了十多。后來打聽到蘇州有位制硯高手顧二娘，便從福建永福千里迢迢攜石料趕到蘇州，顧二娘見十硯老人這樣誠心，石料也的確是塊好料，就高興地為他制琢了一方精美的硯臺。十硯老人十分感激，當即寫下，了一首題為《贈顧二娘》的詩，刻于硯背陰，其詩云：“一寸干將切紫泥，專諸門巷日初西。如何軋軋鳴機手，割遍端州十里溪?！睆拇?，兩人結下了很深的交情。后來，顧二娘又為十硯老人制琢了仿明府青花硯等名硯。故宮博物院中至今藏有顧二娘韻佳作。

顧二娘死后，書畫家們紛紛作詩憑吊紀念。十硯老人詩云： “古款微凹積墨香，纖纖女手切干將；誰傾幾滴梨花雨，一灑泉臺顧二娘?！标愋驱S亦作詩云：“淡淡梨花黯黯香，芳名誰遣勒詞揚？明珠七字端溪史，樂府千秋顧二娘。”