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  1. 慕容復(fù)家傳的斗轉(zhuǎn)星移能接喬峰的降龍十八掌,為什么卻對大理段譽的六脈神劍沒有作用?

    慕容復(fù)家傳的斗轉(zhuǎn)星移能接喬峰的降龍十八掌,為什么卻對大理段譽的六脈神劍沒有作用?

    慕容復(fù)家傳的斗轉(zhuǎn)星移能接喬峰的降龍十八掌,為什么卻對大理段譽的六脈神劍沒有作用?

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    最新回答 2022-09-02 15:58:26
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    共有9條回答
    戰(zhàn)國聽書館

    降龍十八掌和六脈神劍都是兩門至高無上的武功絕學(xué),都可以發(fā)揮出無窮的威力,降龍十八掌是天下第一至剛至陽的掌法,六脈神劍是以一陽指的指力打出的無形劍氣,降龍十八掌以喬峰為代表,六脈神劍以段譽為代表。

    在天龍中,喬峰的降龍十八掌遇到慕容復(fù)的斗轉(zhuǎn)星移總是無可奈何,慕容復(fù)別的武功一般般,偏偏一招斗轉(zhuǎn)星移卻能讓喬峰顯得無奈,斗轉(zhuǎn)星移幾乎糅合了許多武功,任對手內(nèi)力越強,斗轉(zhuǎn)星移可以短時間的柔和并轉(zhuǎn)化成自己的武功,而且威力絲毫不減,降龍十八掌是以剛猛的內(nèi)力催發(fā)而出,內(nèi)力越強威力越大,而對于這樣的武功斗轉(zhuǎn)星移卻能反射過來,對于斗轉(zhuǎn)星移這門武功可是慕容家絕學(xué)專門克制這種以內(nèi)力為基礎(chǔ)的輸出,敵愈強己越強。

    段譽的六脈神劍是以內(nèi)力化作劍氣,輸出之后無法轉(zhuǎn)換使之為自己所用,劍氣輸出之后無法捕捉,慕容復(fù)無從下手,而且六脈神劍輕巧靈活劍氣無法抵擋,斗轉(zhuǎn)星移對六脈神劍是毫無用處是不能把直接輸出的劍氣糅合在反射出去,所以慕容復(fù)對段譽的六脈神劍是無法抵抗的。

    降龍十八掌和六脈神劍是兩種路數(shù)不同的武功,一種是直接的內(nèi)力輸出,另一種是把內(nèi)力轉(zhuǎn)化成為了劍氣輸出,是有本質(zhì)上的區(qū)別。而斗轉(zhuǎn)星移能克制降龍十八掌也是基于斗轉(zhuǎn)星移的本身特有的先天優(yōu)勢。

    大笨鳥一只

    個人理解金老“斗轉(zhuǎn)星移”的意思是借力打力,對方打過來的力度越大,借的力也越大,打回去的力度也越大,當然要借力,前提還要知道對方力量打出的方向。降龍十八掌屬剛猛一類,力度自然很大,很適用“斗轉(zhuǎn)星移”。而“六脈神劍”是無形劍氣,首先其指向性就比降龍十八掌隨意(84版射雕中,郭靖的亢龍有悔,擺pos就有好幾秒,之后向前推出,這就給“斗轉(zhuǎn)星移”提供了借力的前提);而六脈神劍(83版天龍八部中,六脈神劍劍氣隨指而出,留給“斗轉(zhuǎn)星移”反映的時間不足一秒),同時無形劍氣也沒實質(zhì)的力,也就無從借力,所以“斗轉(zhuǎn)星移”也無從適用。在現(xiàn)實生活中,“斗轉(zhuǎn)星移”還是有一定的科學(xué)意義的,比如在單人對單人的對打中,對方可以根據(jù)另一方的擊技動作,相對的做出反映,將對方剛猛的力道,加以截擊引導(dǎo),將本來打向自己的力道,引導(dǎo)到其它方向。而六脈神劍更向一位手拿手槍的槍手,對視一位武林高手,只要槍手精力聚中,武林高手獲勝的機會基本為零!

    江湖路癡

    感謝邀請!

    慕容復(fù)的斗轉(zhuǎn)星移,其實并不是什么高深的功夫,或者真能反射別人的武功!只是慕容家學(xué)會了小無相功,以小無相功推動其他武功的招式,以假亂真而已!為什么這么說,肯定是有根據(jù)的。

    這里我們先從另一個武學(xué)奇才,也可以武癡說起!《天龍八部》中的裝逼第一人,鳩摩智大和尚,一向與慕容博交好,他在大鬧少林的時候,用的就是小無相功,冒充少林絕學(xué)!天下那么多武學(xué)行家,包括少林寺精通本門武功的大和尚,都沒能看出破綻。其實鳩摩智用的是少林武功的架勢,小無相功的內(nèi)功,要不是小和尚虛竹看出來,肯定就讓他蒙混過關(guān)了。那么這里有兩個問題,一,鳩摩智怎么會少林絕學(xué)的招式,二,鳩摩智怎么會小無相功?

    第一個問題,書中有很詳細的解讀,無非是一個番邦和尚,前來偷經(jīng)書的老套路子。再說少林武學(xué)的招式,很多也都是在江湖上露過面的,以鳩摩智的聰明,招式肯定一見就能學(xué)會。所以他能耍出來。第二個問題,書中沒有很好地解析,但是我們可以推理。小無相功,是逍遙派的武功內(nèi)功基礎(chǔ),也是逍遙派的絕學(xué),偏偏這個絕學(xué)的大宗師,又與慕容家族有著裙帶關(guān)系!這不用我解析吧!所以慕容家會小無相功,就并不稀奇了。慕容家族的表親,連逍遙派收集的天下武功秘籍,都全部搬回去了,小無相功,又何足道哉!很顯然,鳩摩智的小無相功,就是慕容博傳授的,當然慕容博也會。這可以作為小無相功作為斗轉(zhuǎn)星移內(nèi)功的解析。

    大家應(yīng)該不會忘記,慕容復(fù)被段譽打敗,被喬峰抓住,扔地上后,自殺被慕容博阻止,慕容博是怎么教訓(xùn)他的吧!這里拿慕容家族先祖說事,提到的慕容龍城,多么的武功蓋世,但是他的武功,卻不是斗轉(zhuǎn)星移!后來說是慕容家族始創(chuàng)的斗轉(zhuǎn)星移,只不過是給這個偷來的武功,一個冠冕堂皇的理由罷了!就跟現(xiàn)在很多去參加鑒寶節(jié)目的,明明是昨天在琉璃廠花80塊買的,非得說是他爺爺傳下來的。跟江南皮革廠的事情,沒什么兩樣。其實斗轉(zhuǎn)星移,就是慕容博跟王家聯(lián)姻后,得到王家的小無相功后,結(jié)合自己的心智,想出來的狗皮膏藥。

    所以他要斗轉(zhuǎn)星移,就必須要會各門武功的招式。喬峰的降龍十八掌,招式有限,并在江湖上露面多了,慕容復(fù)當然知道招式,但是大家也要知道,他也只能斗轉(zhuǎn)星移,并不能以其人之道還施其人,這說明只是架子而已。段譽的六脈神劍,本來就只有內(nèi)功,沒有招式的,所以慕容家族根本沒辦法斗轉(zhuǎn)星移。六脈神劍在江湖很少露面,只是一種傳說,慕容復(fù)為了得到劍譜,故意利用武癡鳩摩智去天龍寺索要劍譜,作為交換,先傳了鳩摩智小無相功,后又許諾讓他看三天武學(xué)秘籍!

    但是慕容博聰明反被聰明誤,被鳩摩智裝大頭蔥的時候,被人識破,白露了陰謀,就像他設(shè)計挑撥中原武林獵殺喬峰老爹瀟遠山一樣,都是見不得人的。

    所以,我的結(jié)論是,并不存在什么斗轉(zhuǎn)星移,只是以小無相功為基礎(chǔ),依樣畫葫蘆而已,喬峰的降龍十八掌,有樣,所以可以畫,雖然畫不好,好歹有那么點意思。段譽的六脈神劍,無樣無形,所以不能畫,不能斗轉(zhuǎn)星移,也就不足為奇了。


    獵手87680711

    本來安書上寫的應(yīng)當是慕容復(fù)的斗轉(zhuǎn)星移為最高的武,因為根據(jù)作者先前所寫的能把對方的氣劍斗轉(zhuǎn)星移,遠勝段氏家族的六脈神劍和喬峰的降龍十八掌,不知道為作者又把段氏的六脈神劍寫成了在慕容復(fù)的斗轉(zhuǎn)星移之上去了,讓人不太理解!

    藍方塊

    武功在高也怕菜刀,慕容復(fù)可接降龍十八掌,接不了六脈神劍,

    從物理角度講六脈神劍類似閃電?,速度快,天下武學(xué)為快不破。


    小小演義

    慕容復(fù)可以接喬峰的降龍十八掌卻為什么卻對段譽的六脈神劍沒作用呢?其實這得從六脈神劍的特性說起。

    大家都知道,在天龍八部里六脈神劍是一部頂級的劍法,他既然是劍法那自然就有劍術(shù)的特性了。那么劍求的特性又是什么呢?

    劍術(shù)有四大特性:

    一、因敵變化,不拘成法。

    二、乘虛蹈隙,避青入紅。

    三、身與劍合,劍與神合。

    四、走化旋翻,輕穩(wěn)疾快。

    由于以上這四個特點使得段譽的六脈神劍劍光不好捕捉,而且就算捕捉到了六脈神劍劍光,慕容復(fù)也不敢把劍光納入體內(nèi),因為劍還有一個最基本的特性,那就是“銳利”,人體經(jīng)脈本就脆弱,哪里經(jīng)得起劍光的摧殘。

    慕容復(fù)無法把劍光納入體內(nèi),那么就無法轉(zhuǎn)化六脈神劍,無法轉(zhuǎn)化就買神劍化作自己的攻擊力就是等于斗轉(zhuǎn)星移對段譽無效了。



    以上就是我對這個問題的觀點,如果大家有什么不同的觀點可以在下方留言討論。

    又一個神話誕生了

    喬峰開局就滿級,段譽中途使用外掛,虛竹直接買了個滿級賬號,王語嫣就是解說員,慕容復(fù)搞個首充禮包就到處浪,一心想搞工會導(dǎo)致后期等級跟不上,只有鳩摩智一級一級的升上去的,不過以前欺負過還是小號的段譽,后面被開掛的段譽直接給刪號了,慕容博和蕭遠山卡BUG升級,被GM掃地僧抓住關(guān)禁閉了。

    MIKALEO439

    段譽的六脈神劍就像現(xiàn)代的馬克沁機槍,凡人怎么反彈?只能躲避,或者穿軟猬甲之類的防彈衣,所以慕容世家和四川唐門經(jīng)常聯(lián)姻,就是斗轉(zhuǎn)星移很難對付暴雨天羅之類的功夫。哈哈一本正經(jīng)的胡說八道

    隨鈊鎖慾

    每簡單呀,七脈神劍攻擊范圍是個點,降龍十八掌攻擊范圍是個面。一樣的力量,從劍刺一下和拍一掌,后果會怎么樣?別人打你掌只要你夠快,擋一下是沒問題的,可別人刺你一劍,你只有躲了,除非拿盾牌擋了!

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