我想說不是，腦海閃過那一張張或卑微，或小心翼翼，或可憐巴巴，或看人臉色的老人的臉，無法說出口。

看到這個題目，我是難過的。我知道不能一概而論，有一部分老人什么都沒有，過得還是有尊嚴(yán)。

但還有一部分，沒有養(yǎng)老金，沒有存款，就真的沒有了尊嚴(yán)。這是社會現(xiàn)實(shí)，要改變，還要時間。

身無分文的老人，靠兒孫吃飯。其實(shí)很多時候，他們都在用力所能及的勞動在交換。給兒女帶孩子，拖地、洗衣、做飯，能干的都干。就這樣還會被埋怨。

認(rèn)識的小區(qū)業(yè)主爸爸。年輕時脾氣很暴躁，綽號就叫“犟驢子”，出了名的不低頭?，F(xiàn)在老了，住兒子家里。每天的一日三餐，孫子的接送，拖地洗衣啥都干。

前天炒菜鹽放多了。兒媳把他的飯碗一巴掌拍掉：“吃什么吃，一點(diǎn)用都沒有。你怎么不把鹽全倒進(jìn)去呢？”

下午一個人在小區(qū)的樹林子里抹眼淚。還不能在家里哭。上次在家忍不住哭，兒媳把他的棉被扔出門去：“既然你在這里過得不開心，愛上哪里去哪里吧?！?/p>

他站在門外，等到孫子放學(xué)，才一起進(jìn)門。你說這哪里還有“犟驢子”的半點(diǎn)影子。哪里還不低頭？頭已低入塵埃。

這樣的例子不算少。沒錢的老人們小心翼翼看兒孫的臉色，不敢有自己的意見。能動的時候都這樣對待，不能動了，那就更慘。

大家都會老，老人沒錢，是因?yàn)榘彦X花在兒女生活上。如果他們自私一點(diǎn)，就沒有兒孫的現(xiàn)在。

所以，對他們好一點(diǎn)。多一點(diǎn)理解和關(guān)愛。

老人有沒有退休金，有沒有存款，這對老人的尊嚴(yán)影響不大。

一個人的尊嚴(yán)，取決于一個人的性格。不貪小便宜，剛正不阿，自勞其食，不偷不搶。

許多有高額退休金，高額存款的老人，生前死后兒女對簿公堂也常見。

沒有退休金的老人占絕大多數(shù)，都沒有尊嚴(yán)了嗎？幾千年的社會，除了當(dāng)官的以外，都沒有退休金，一代一代都活過來了。

財(cái)大氣粗這也沒有錯，但貧窮并不代表就失去了尊嚴(yán)！尊嚴(yán)的代表是：自由、平等、公平、正義、法治。

天作孽猶可違，人作孽不可活！

謝謝邀請。個人認(rèn)為肯定不是。一個人的最根本的尊嚴(yán)，是在社會中生存、生活的權(quán)利受到尊重。當(dāng)今社會中，沒有養(yǎng)老金也沒有銀行存款的老人應(yīng)該還有不少，特別是在貧困、落后地區(qū)生活的老人，他們既無養(yǎng)老金也無銀行存款是很平常的事情。但他們生存和生活的權(quán)利是受到國家、社會的關(guān)心和尊重的。國家大力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)政策，政府給予生活補(bǔ)助，社會上的公益機(jī)構(gòu)和熱心人士捐贈、扶助等等，就是最具體的表現(xiàn)。目的就是為了讓他們生活得更好。他們的生活雖然過得清貧一些，但是很有尊嚴(yán)。

老人如果沒有養(yǎng)老金，沒有存款，老年生活就比較困難了，除了政府發(fā)放的基礎(chǔ)養(yǎng)老金外，就只能靠兒女贍養(yǎng)了。假如兒女不孝順或兒女條件極差，老人的生活狀態(tài)就不容樂觀了。如果生病向人借錢時，就沒人肯借了，因?yàn)榕吕先诉€不起，這時侯老人有什么尊嚴(yán)可言呢。

不過，如果老人的兒女特別孝順，即使老人沒有養(yǎng)老金，沒有存款，老人的晚年也能幸福，最后也能有尊嚴(yán)地離開人世。另外，現(xiàn)實(shí)生活中還有一些老人即使有養(yǎng)老金，也有存款，但是兒女特別不孝順的話，老人也很難保留最后的尊嚴(yán)。

所以，老人能否有尊嚴(yán)地老去，除了要有經(jīng)濟(jì)做保障，還要有溫暖的親情作依靠。沒有養(yǎng)老金，沒有存款，沒有孝兒賢女的陪伴，要想留住最后的尊嚴(yán)，老人只有在尚能自立的時候，做力所能及的工作，多掙錢多攢錢，并保持身體健康，才能喪失最后的尊嚴(yán)。

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這分幾類：一、老人年輕賺的為養(yǎng)兒女，讓他們上大學(xué)，把所有錢都用在兒女教育上。兒女都有出息了，他們能不尊敬老人？二、老人年青時候，好吃懶做，賺一個錢就去賭博輸了，那沒事退休金和存錢，那絕對兒女不會孝敬他，晚年也一定沒有尊嚴(yán)。

對于每個人而言，金錢是提高生活質(zhì)量的鋪墊和支撐，老年人亦不例外，在物質(zhì)生活不斷提高的今天，老有所依、老有所養(yǎng)尤顯重要，至于“老人如果沒有養(yǎng)老金、沒有存款是不是就喪失了最后的尊嚴(yán)”一說就不能一概而論了，因?yàn)檫@取決于家人之于老人的態(tài)度，孝義并不是單靠金錢去衡量的，而是需要“用心”，只要你“用心”了，沒有養(yǎng)老金、沒有存款，老人一樣活得有意義、有尊嚴(yán)，反之亦然，你若“不用心”，即使有金錢也不一定就能活出“尊嚴(yán)”來，事在人為.在人為.....

沒有養(yǎng)老金，沒有存款，未必一定喪失尊嚴(yán)，但擁有這些，你更容易獲得別人的尊重。

有養(yǎng)老金，有存款，方便安排好就的生活，比如出去旅游，吃點(diǎn)喜歡的東西，都能自行解決。尤其生病或不能自理時，自己拿錢請護(hù)工，不給兒女添麻煩，讓兒女安心工作，當(dāng)然兒女會對老人高看一眼。相反，如果你沒有養(yǎng)老金，沒有存款，一旦有個七災(zāi)八難，全靠兒女負(fù)擔(dān)，讓兒女不堪重負(fù)，不但影響子女的工作，也干擾了子女的家庭生活，兒女們怎么會有好心情。當(dāng)你成為別人的負(fù)擔(dān)時，還指望別人非常尊重你嗎？即使兒女再孝順，久病床前無孝子，要求子女總是尊重你，真多太難了，甚至可以說這是對子女的“強(qiáng)人所難”。

但是有養(yǎng)老金，有存款，也不一定就能得到兒女的尊重。有些老人自以為有兩個錢，就頤指氣使，對兒女提出很多無力要求，兒子苦不堪言，這樣的老人怎么會得到兒女的尊重？即使兒女按你的要求去做，心理也是不舒服的，還怎么可能從內(nèi)心尊重你呢？

還有一種老人，把全部精力都投放到兒女身上，把全部的家底都給了子女，而且自己也自尊自愛，恰好碰到子女爭氣、懂得感恩，即使沒有養(yǎng)老金，沒有存款，照樣能得到子女的尊重。母慈子孝，闔家幸福。

老年人能否獲得最后的尊嚴(yán)，錢不是唯一的條件，但有錢肯定比沒錢好。

但愿所有老年人都能有尊嚴(yán)地活著。

如果兒女不孝順，老人晚年肯定凄慘困難，就別提尊嚴(yán)了。

很有可能?。。。ㄓ錾虾脙号校┈F(xiàn)實(shí)如此。老人還是存點(diǎn)錢吧。

沒有養(yǎng)老金存款是混得不好的人(大部分是農(nóng)民)，一輩子本身就沒有多大尊嚴(yán)，還談什么最后的尊嚴(yán)。

誰若不信穿著破破爛爛的舊衣服去大街上走一趟，素不相識的人正眼都不會瞧你 一下，認(rèn)識你不相關(guān)的人點(diǎn)頭打個招呼已挺不錯了。

貧窮的人要想贏得自己的尊嚴(yán)，樂于助人不計(jì)報(bào)酬，多做好事施恩不圖報(bào)，得到過你幫助的人會很尊重你，這樣才會感覺到自己的尊嚴(yán)。

老人老了，如果沒有養(yǎng)老金，也沒有存款，全部都是靠子女給贍養(yǎng)費(fèi)度過晚年，這樣的生活是沒有尊嚴(yán)的。

我認(rèn)識一對農(nóng)村老夫妻，他們有三個兒子，兩個女兒。在農(nóng)村，嫁出去的女兒是不用贍養(yǎng)父母的。他們60多歲的時候干不動農(nóng)活了，就找三個兒子來一起商量贍養(yǎng)費(fèi)的問題。三個兒子算來算去，最后決定每年每家拿出500塊錢給父母。

也就是說，這對老夫妻每年三個兒子給的生活費(fèi)是1500元，注意：是一年1500元，不是一個月1500元。這樣平均到每人每天的生活費(fèi)僅是2元。

每天2元該怎么過呢？老人又沒有什么積蓄，只能饑一頓飽一頓地過。即使這樣，三兒媳還罵老人，說給他們每年500元的生活費(fèi)，老人算是過高級生活了。她還不情愿出這筆錢，有一次，給老人生活費(fèi)的時候，她居然把錢扔到地上，像打發(fā)乞丐一樣給老人，對老人這種態(tài)度，還是人嗎？

所以老人這老年生活，過得真是卑微到了極點(diǎn)啊，有何尊嚴(yán)可言呢？辛辛苦苦養(yǎng)了三個兒子，但年老了，到頭來卻是這樣的結(jié)果。

而我有一個姑姑就不一樣了。她有4個兒子，一個女兒。 姑丈在農(nóng)村養(yǎng)了一百多只山羊，而且一養(yǎng)就是十幾年。直到前幾年才把羊全部賣了，因?yàn)樘?，干不動了?/p>

姑丈這些年養(yǎng)山羊，存有一些錢，為孩子建房，他拿出二十萬元，給每個兒子五萬。自己手頭還有一些，夠養(yǎng)老就行。

兒子也孝順，過節(jié)都來接兩個老人去家里吃飯，或幾個兄弟輪流買菜來給老人，老人整天樂呵呵，生活真美好。

他們雖然沒有養(yǎng)老金，但有積蓄，夠養(yǎng)老了，不指望兒子，不給兒子增加負(fù)擔(dān)，甚至還貼補(bǔ)兒子，家里有這樣的老人真是塊寶啊。

所以，我們很多老人，在還干得動的時候，都會想著多干點(diǎn)，多掙些錢，留著養(yǎng)老。這樣老年生活才會有保障，才會有尊嚴(yán)。

老人如果沒有養(yǎng)老金，沒有存款，在當(dāng)今社會確實(shí)是沒有啥尊嚴(yán)。

金錢雖然說不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。

有錢走遍天下，沒錢寸步難行。在家庭中有錢就有底氣，講話辦事受人尊重，沒錢就沒有發(fā)言權(quán)。

兒女們有錢，有孝心還好，如果兒女自顧不暇，有心旡力，要想實(shí)現(xiàn)自已的願望，困難重重。自已想吃啥，想做啥都得看兒女的眼色行事。

自己老了沒有任何收入，只能在家?guī)妥优牲c(diǎn)家務(wù)活，幫忙幫著看孩子有，接送孩子

命里有時終須有，命里沒有莫強(qiáng)求！有因就有果，一切命運(yùn)也掌握在自己的手里。

這個題不忍回答，因?yàn)榇鸢甘呛茉牡摹?/p>

不知道題主是都就是題中所言的狀況？

錢是老人的膽。錢，不是萬能的，但是，商品社會，尤其是在養(yǎng)老這個問題上，沒有錢是萬萬不能的。

人到了一定年齡，身體健康每況愈下，狀況百出。在有醫(yī)保的情況下，如果有一些基礎(chǔ)性老慢病，需要經(jīng)常去醫(yī)院門診看病的，醫(yī)院一進(jìn)一出，需要多少銀子，各位看官都心知肚明。

如果沒有養(yǎng)老金，沒有存款，一旦身體健康出現(xiàn)問題，后果堪憂。

生了病沒錢就醫(yī)，如果遇到的是大病、特病，只能眼睜睜任病情發(fā)展下去……這樣的狀態(tài)，怎么可能有尊嚴(yán)可言？

老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂，所有這些愿景的實(shí)現(xiàn)，前提是有錢。

老年人，沒有錢，談養(yǎng)老問題，是一個“硬傷”……

中老年人養(yǎng)老，要未雨綢繆，提早規(guī)劃好，為自己準(zhǔn)備出足夠的養(yǎng)老金，這樣，晚年生活才會有足夠的安穩(wěn)和尊嚴(yán)。

這個社會，別說你提問的老人沒有養(yǎng)老金和存款就喪失了最后的尊嚴(yán)，就是年輕人，也是一樣，不管是在朋友還是親戚面前，你沒錢，別人會看你低一等，有些人跟著有錢后面拍馬屁，是當(dāng)今社會很普遍的現(xiàn)象！只要你有錢不管是在外還是親戚家庭面前，你的年齡雖小，比你年齡大的長輩朋友都會聽你的，吹噓你！

我已退休10年了，說到老年人如果沒有養(yǎng)老金、沒有存款的話，會不會失去最后的尊嚴(yán)。我的回答:會失去最后的尊嚴(yán)。要知道現(xiàn)實(shí)社會就是這樣，有錢有存款，生活才有質(zhì)量。養(yǎng)老金可以用一部分，應(yīng)付日常開支，另一部分存起來，以應(yīng)對突發(fā)事件，如實(shí)然患重病，這就需要從存款中支出了。試想，如果沒有存款，您到醫(yī)院去搶救，醫(yī)院會搭理您嗎？（因?yàn)闆]錢而被醫(yī)院拒絕搶救的例子還會少嗎？）綜上所述，老人要有最后的尊嚴(yán)，必須要有養(yǎng)老金和一定的存款。

這個問題也不一定，看子女是怎么對待這個問題的，我婆婆就是一個養(yǎng)老金及低的人，相當(dāng)于生活補(bǔ)助金，更談不上存款了，但是老人的生活包括看病都是幾個孩子分?jǐn)偂?/p>

認(rèn)真閱讀了每個條友的回答。柳鄉(xiāng)人總結(jié)了一下：80%的條友認(rèn)為，老人如果沒有養(yǎng)老金，沒有存款，晚年很難有尊嚴(yán)；20%的條友認(rèn)為，個人晚年的尊嚴(yán)與養(yǎng)老金和存款無關(guān)。說句實(shí)在話，我支持后者！如果你的子女沒有教養(yǎng)，不知感恩，可以說，你有再多的財(cái)富他只會躺平啃老；你如果沒有養(yǎng)老金或存款只會遭到嫌棄。更別奢望贍養(yǎng)和尊嚴(yán)了！

在中國，養(yǎng)兒防老是幾千年來最原始最樸素最直接的養(yǎng)老方式，并被祖輩世代接受并血脈傳承。隨著社會的發(fā)展，生活生產(chǎn)方式的變革，尊敬老人，贍養(yǎng)老人等一些老輩們認(rèn)為的傳統(tǒng)美德讓后輩贍養(yǎng)老人的壓力空前加大，往往心有余而力不足。城鎮(zhèn)退休職工有養(yǎng)老金發(fā)放，有大額的醫(yī)療保險(xiǎn)，由于老人獨(dú)立而不過多依賴子女，故養(yǎng)老不成問題。那么，身在農(nóng)村的老人怎樣才能更好地老有所養(yǎng)，老有尊嚴(yán)呢？下面根據(jù)柳鄉(xiāng)人的所見所聞和親身經(jīng)歷談一談自己的看法。

重視家風(fēng)傳承。

老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災(zāi)殃；家道不興，香火衰敗。作為父母，在孩子幼年時，就要通過日常吃飯、穿衣、勞動、節(jié)慶等諸多生活細(xì)節(jié)教給子女待人接物、孝敬長輩的文明禮儀，并不斷糾正，天長日久，孝親敬長的道德規(guī)范就會在子女心中打上深深的烙印，并得以踐行。有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。家風(fēng)就是財(cái)富。注重家風(fēng)熏陶的父母，晚年生活一般不會差多少。

現(xiàn)身說法教育。

許多農(nóng)村的父母，不善言辭，羞于啟齒，樸實(shí)地認(rèn)為，只要我對孩子好，做到問心無愧，將來孩子一定也會對自己好，但往往事與愿違。因此要重視對子女的孝道教育：當(dāng)你辛勞的時候，你可以讓孩子了解你的艱難；當(dāng)你吃魚頭的時候，你可以讓孩子知道為什么要他們吃魚肉；當(dāng)你為了他們上學(xué)、工作、婚嫁四處借錢到處碰壁的時候，你可以讓他們了解其中的真相。長此以往，他們才會體會養(yǎng)育的不易，雙親的艱辛，從而從內(nèi)心感恩父母，回報(bào)父母。

做好子女表率。

正人先正己，父母要先化除稟性，涵養(yǎng)天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。做不到就不要說，說話不算數(shù)就沒有尊嚴(yán)。日常生活中，要經(jīng)常檢查和反省自己的言行，希望將來孩子對自己的，問問自己現(xiàn)在是否做到做好了。正人先正己，正己先修身。只有自己以榜樣的力量影響子女，他們才會以同樣的方式對待自己。你不善待雙親，怎么要求子女善待自己。正所謂“種什么因，結(jié)什么果” 。

傾力關(guān)愛子女。

天底下最無私的就是父愛母愛。子女“成家”后，由于多種原因他們并不能“立業(yè)”。作為父母，要在自己可以承受的范圍內(nèi)，盡可能多地給予關(guān)心和幫助。沒到養(yǎng)老咱就多干幾年減輕孩子的負(fù)擔(dān)；子女沒錢咱就盡力幫襯或者幫他們帶帶孩子料理家務(wù)。人心都是肉長的。手掌手背都是肉。作為父母，你養(yǎng)他小，孩子到時會養(yǎng)你老的。反之，吃喝玩樂，游手好閑，唯我獨(dú)尊，偏聽偏向的父母自然不會受到子女的尊重的。

保持身體健康。

身體是革命的本錢。一副好身體，既是自己的財(cái)富，也是兒女的財(cái)富。許多父母，為了兒女，省吃儉用，節(jié)衣縮食，透支身體，損害健康，五六十歲之際，正值兒女們事業(yè)剛剛起步，就未老先衰，身染重疾，長期的住院治療，不但浪費(fèi)了大量的金錢，讓兒女債臺高筑，還耗費(fèi)了他們大量的寶貴的時間，請假陪護(hù)，子女苦不堪言從此因病致貧。因此作為長輩，一定要照顧好自己的身體，做好子女們的后勤保障。

適當(dāng)增加存款。

天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。意外和明天真的不知道哪個先來。作為父母，要未雨綢繆，防患未然。在進(jìn)入老年之前，盡可能多地給自己存一些養(yǎng)老的錢，不要完全把養(yǎng)老寄希望和托付給子女。因?yàn)樗麄円灿泻艽蟮纳顗毫?，他們也有遇到?jīng)濟(jì)困難的時候，甚至他們也有創(chuàng)業(yè)失敗一貧如洗的時候。如遇不測，此時你的存款就會起到大用處。體諒孩子們的困難，不向孩子們伸手，其實(shí)這同樣還是在代替子女行孝。

結(jié)束語：生老病死，自然法則，這是誰也逃脫不了的鐵律。有道是：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。只要父母注重家風(fēng)熏陶，做好孩子表率，盡力幫助子女，適當(dāng)增加存款，當(dāng)我們進(jìn)入老年之后，正常的養(yǎng)老是沒有問題的。即便沒有養(yǎng)老金，沒有大額存款，子女們也一定會細(xì)心照顧，履行養(yǎng)老義務(wù)的。人老了，尊嚴(yán)是自己積攢來的，尊嚴(yán)是自己樹立起來的。真的，尊嚴(yán)甚至和金錢財(cái)富無關(guān)。你信不信？

看見這問題，心中有些酸楚和無奈。

做為老人，年齡大了，身體各項(xiàng)機(jī)能退化了，想出去掙錢，第一因?yàn)槟挲g大，雇傭單位不敢用，怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，不怕一萬就怕萬一，有事說不清，還要承擔(dān)連帶責(zé)任；第二身體也不能勝任工作了，重活累活也干不了，所以年歲大了不能出去掙錢，本身還沒有養(yǎng)老金，沒有存款，真心不易。

有些問題也不能一概而論，以點(diǎn)概面，有整體就有個體，做人做事，千人千面各有不同，有些人年輕辛辛苦苦賺錢，為了家庭，為了孩子，贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)孩子，雖然沒攢下錢，但及時行孝，通過自己的言傳身教，在孩子心里打下深深的烙印，孝敬父母，孝順老人。

孝敬父母的同時，懂得教育投資，不惜一切甚至是金錢，就為了孩子讀書，知識改變命運(yùn)，孩子通過讀書，改變命運(yùn)同時也改變家庭的境況。

這樣的父母既使沒有養(yǎng)老金和存款，晚年?duì)顩r也不會差。

老話說的好，水沒來先憋壩，細(xì)水長流，更有未雨綢繆，所以，做人做事要眼界寬做長遠(yuǎn)打算，以備不時之需，何況是老了得留過河錢，兜里有錢，心里不慌。

愿天下的老人，老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。

愿天下的老人都被溫柔對待?。。?/p>

人老了，如果你沒有養(yǎng)老金，就一定要有存款；如果你沒有存款，就一定要有大愛。如果你什么也沒有，等待你的不是尊嚴(yán)，而是羞辱、孤獨(dú)和落寞。信不信由你。

在城市和農(nóng)村，凡是退休的干部，職工或買了社保的老人都會領(lǐng)到多少不等的養(yǎng)老金。但有總比無好。它才是你養(yǎng)老的根本保障。有了養(yǎng)老金，你可以實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自主，購物、看病、旅游等隨心所欲，天需手心向上，看人臉色，向兒女討要。這就是尊嚴(yán)！

如果你沒有養(yǎng)老金，那就要有一些存款，少則幾萬，多則數(shù)十萬，但少總比無好。有了存款，遇到大病大事，即使你臥病在床，你可以取出來交給子女，讓他們幫你跑腿辦妥。他們一定會感念你是會事的父母，因?yàn)槟憬o他們減少了一筆很大的開支。這就是尊嚴(yán)！

如果你沒有存款，你一定要有大愛。有的父母辛苦一輩子，日夜奔波，勤勞節(jié)儉，把所有的財(cái)富都幫給了兒女，在子女上學(xué)、結(jié)婚、購房、買車時毫無保留竭盡全力給予關(guān)愛和扶持。即使老了一無所有，兒女們也會感恩和回報(bào)父母，盡心贍養(yǎng)。這就是尊嚴(yán)！

老有所敬，老有所養(yǎng)，老有所樂，這樣的老人的一生才是圓滿和幸福的。為人父母，你有什么呢？

老人沒有養(yǎng)老金，或者沒有存款，世間一定有之。但這不是他(她)的錯。不存在喪失尊嚴(yán)的問題。相信這些老人有個性、有能力面對困境，相信人間有大愛，相信國家不會忘掉他們。

從一般情況下看，沒有養(yǎng)老金，沒有存款的老人在晚年，確實(shí)有很多人要看子女的臉色。當(dāng)然，個別優(yōu)秀的例子不在討論的范圍。頭條里就有一個棄嬰，多次被人棄養(yǎng)，養(yǎng)父撿到他的時候，他還帶著所謂的小尾巴，天生殘疾?？墒丘B(yǎng)父沒有在丟棄他，辛苦扶養(yǎng)成人。養(yǎng)父一直都很窮，可是養(yǎng)父善良，寬容，樂觀。培養(yǎng)了他積極向上的品格，成年后，他靠學(xué)習(xí)養(yǎng)雞技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了自理更生，還給養(yǎng)父蓋起來房子。這個例子說明，養(yǎng)老金和存款不是決定人尊嚴(yán)的唯一條件。

父母對子女的人生教育在養(yǎng)老問題上也起著至關(guān)重要的作用。

父母在孩子成長的過程中，教育孩子努力向上，自己以身作則，孝敬自己的父母，無形中就給孩子做出了榜樣。如果對自己的老人不管不顧，指望自己的孩子孝敬自己，那就只能是奢望了。

還有就是父母本身的樂觀生活態(tài)度，也會無形中影響到子女。

當(dāng)然，反面的例子我們身邊也有，我認(rèn)識的一個男士，是家中的長子，下面還有2個弟弟。父親生病的時候，醫(yī)生說需要10萬元的手術(shù)費(fèi)。老大與2個弟弟商量，老大出6萬，2個弟弟一個人出2萬，先把手術(shù)費(fèi)交了。6萬，是老大的全部積蓄了。這是80年代的事情。哪個時候萬元戶代表的是財(cái)大氣粗?？墒?個弟弟，都低頭不說話，拿不出錢。最后，只能放棄手術(shù)，把父親拉回家，沒有半年，父親就去世了。父親的去世，對老大打擊很大。他自己是2個兒子，對比父親，他那一個時期總是說，我的老年，會比我父親好嗎？孩子們知道我沒有能力給父親治病，會怎么看我呢？

所以后來改革開放，老大下海經(jīng)商，用他的話說，要為自己掙養(yǎng)老錢。

如今的老大，也已經(jīng)快70歲的人，身板硬朗，在海南買了養(yǎng)老房。

努力實(shí)現(xiàn)自己養(yǎng)老，不依靠自己，是老大經(jīng)常說的一句話。

尊嚴(yán)雖然不能直接與養(yǎng)老金和存款等同，但是畢竟有養(yǎng)老金和存款，給子女的壓力就會小很多。

各人認(rèn)為，在能發(fā)光發(fā)熱的時候，努力工作，實(shí)現(xiàn)自己養(yǎng)老，是人生最好的選擇。

以上是我各人管中窺豹，歡迎各位友友拍磚。

老人若沒有養(yǎng)老金，而且也沒存款，大都不受子女待見。又談何什么尊嚴(yán)！但真正孝子外。

這是赤裸裸的拜金。特別是用來形容當(dāng)今社會，就充滿了負(fù)能量。試想，在廣袤的中國大地上，有多少老人，既沒有金錢，也沒有存款，難道他們就沒了尊嚴(yán)？尊老愛幼，歷來是中華美德。怎么可能無錢就無尊嚴(yán)？看看農(nóng)村吧。通過精準(zhǔn)扶貧，五保戶，失獨(dú)家庭，不是一樣有尊嚴(yán)的生活嗎！

這里老人應(yīng)該有確切的定義的，如果有家有房子還有產(chǎn)業(yè)，那么沒有點(diǎn)養(yǎng)老金，沒有存款，這根本不成問題。

而且城市和鄉(xiāng)村也還不一樣，如果農(nóng)村的話，他還有地，有了地他就有資產(chǎn)，有資產(chǎn)他就能夠生活。大不了把地和房子宅基地都流轉(zhuǎn)去，他就有錢了。

城市里面的孤獨(dú)老人如果一無所有的話，那么他可能會有一些困難，假如說有房子的話，確實(shí)也很值錢的，即使沒有房子，應(yīng)該也能夠活得下去。

由于現(xiàn)在我們社會高度發(fā)達(dá)了，如果說社會社區(qū)知道你是一無所有的，社區(qū)也會照顧的，因?yàn)槲覀兪巧鐣髁x國家，不會讓一個人掉隊(duì)的。

其實(shí)一個人有沒有尊嚴(yán)，關(guān)鍵在于自己的內(nèi)心，如果內(nèi)心強(qiáng)大了，在任何艱難困苦的情況下都會活出自己的尊嚴(yán)。作者為高級#經(jīng)濟(jì)師##策劃# 。#新媒體##自媒體##我要上頭條##微頭條日簽##百粉##正能量##千粉互娛#

現(xiàn)在的社會，老人如果沒有養(yǎng)老金或存款，如果子女教育得好，又很有出息，而且兒媳或女婿也通情達(dá)理，懂得孝順長輩。一般情況下，老人應(yīng)該能有尊嚴(yán)的活著。如果，兒女不懂得孝順，老人不但會喪失最后的尊嚴(yán)，可能連起碼的人權(quán)都成問題了。

雖然我媽媽沒有養(yǎng)老金但是她有我和哥，所以我媽媽身上有錢有我們的照顧她過得還是很幸福的。

謝謝邀請！

看到這個問題，心里挺沉重的，老人如果沒有養(yǎng)老金，沒有存款，是不是就喪失最后的尊嚴(yán)？

這么說吧，在身邊我就看到，個別老人確實(shí)因?yàn)闆]有存款，沒有養(yǎng)老金，晚年生活是過得不怎么愉快，甚至是很悲涼的。

在我們村有一位婆婆，八十七歲了，她有倆個兒子，都已成家結(jié)婚生子，年輕時，婆婆和她老伴倆人省吃儉用的把孩子養(yǎng)大，到了她六十三歲時，老伴因?yàn)榈昧艘粓鲋夭∠茸吡?，留下婆婆一個人。

倆個兒子都已分家，說好一年倆個兒子，每年給二百斤谷子，十斤油給婆婆，其他的就婆婆自己自理了，那時候她身體健康還行，自己也能種一點(diǎn)地，菜園子里的菜也是種的滿滿的，所以說兒子們給的這點(diǎn)東西，也能滿足她的日常生活需求。

剛開始那幾年還行，可是隨著婆婆年齡的增大，病痛也比之前多起來，時不時的要去醫(yī)院看看，但她又沒有買醫(yī)療什么保險(xiǎn)，又沒有存款，所以花去的錢只能是倆個兒子平攤。

時間長了，小兒子還好點(diǎn)，沒講什么，大兒媳有意見了，心里不滿，臉上自然就不高興了，成天看著她婆婆就來氣，覺得老人家就是她們的負(fù)擔(dān)。

有時候還會指槡罵槐，婆婆雖然知道媳婦的心思，也是敢怒不敢言，只能忍氣吞聲。

有一次，她又生病了，躺在床上動彈不得，輪到大兒媳婦送飯時，她只是把飯扔在桌子上就不管了，婆婆自己又動不了，看著飯也吃不上，只能兩眼抹眼淚，說與其這樣活著，還不如就這樣去了的好。

后面沒過幾天，就聽說她真的過世了，有人懷疑是活活被餓死了的，也有人說是大兒媳給毒害了，具體怎么樣，不太清楚。

只是覺得婆婆這輩子過得太不值了，年輕時起早貪黑為了孩子們，到老了卻得個這樣的下場，很讓人痛心！

農(nóng)村里面還有很多類似境況的老年人，他們沒有養(yǎng)老金，也很少有存款，兒子媳婦孝順的還好，遇到了那種惡媳婦那晚年生活，就真的不怎么好過了。

希望全社會的人，都應(yīng)該多關(guān)注一下這部分的人，也希望所有的老人能過上一個安穩(wěn)的晚年，多給他們一點(diǎn)關(guān)愛！畢竟每個人都會有老的那一天?。?/p>

活到老，勞動到老。生活到老，勞動光榮。

面對現(xiàn)實(shí)，心胸豁達(dá)，堅(jiān)強(qiáng)面對，順其自然！

如果老年人沒有養(yǎng)老金，沒有存款，日子過的不好是肯定的，兒女孝順的還好，兒女不孝順的，對老人是非打即罵，有的要不然就是冷漠對待（俗稱冷暴力），其實(shí)，以現(xiàn)在的生活水平來說，多養(yǎng)一、兩個老人應(yīng)該是沒有什么問題的，老人既是沒有退休金，到了一定的年齡，國家都會給補(bǔ)助，農(nóng)村好像是55歲就可以拿了，雖然只有幾百元不多，有勝于無吧，城里沒有養(yǎng)老金的老人，可以每月申請低保，現(xiàn)在國家對養(yǎng)老這塊還是做的比較好，所以，沒有養(yǎng)老金不用擔(dān)心，也不用去兒女家看他們的臉色，活得沒有尊嚴(yán)，就自己住在一邊，好好享受國家的養(yǎng)老政策吧。

老人要沒有那兩個養(yǎng)老金光指望兒女有病有災(zāi)就難了，老人能自理還能過的下去，要是大病著床就不好辦了，我們這里有許多老人病了住院長了無人伺侯因?yàn)樽优€要上班掙錢也是沒辦法，總之老了得準(zhǔn)備去養(yǎng)老院了。

也不能一概而論！

當(dāng)今社會，既沒有養(yǎng)老金也沒有存款的老人不多，只占很小的比例，因?yàn)樯绫４胧┮褜?shí)行多年了。

就其既沒有養(yǎng)老金又沒有存款的那部分老人，大多都由子女供養(yǎng)著。也有一部分老人，由國家民政部門負(fù)責(zé)安置生活。至于喪失“最后的尊嚴(yán)”，這個可能言重了。畢竟我們的社會是法治社會，再說全國已進(jìn)入小康社會，個人尊嚴(yán)誰也不敢去剝奪！

既沒有養(yǎng)老金又沒有存款的老人，尊嚴(yán)是不會被剝奪的。但不受“待見”、被人嫌棄，這種情況還是存在的，有時還比較嚴(yán)重。比如說，子女嫌話多嘮叨，不愿與其交流溝通等等。

我國已進(jìn)入“老齡社會”，絕大多數(shù)老年人的生活安穩(wěn)，“夕陽”也紅。至于少數(shù)既沒有養(yǎng)老金又沒有存款的老人，家庭與社會都在關(guān)心關(guān)注，不存在所謂的“喪失最后的尊嚴(yán)”。孝順是社會的主流，尊重老年是社會風(fēng)尚。

如果啥也沒有肯定喪失尊嚴(yán)，這是一個慢慢的過程，一點(diǎn)點(diǎn)價值都沒有了，尤其再有病有災(zāi)兒的，自己沒能力支付，更加討人嫌。所以說老人要有自己的養(yǎng)老金和存款，不能一次性都給兒女，兒女有困難可以幫助，但是不可能全部給他，要細(xì)水長流。要想活得有尊嚴(yán)，自己就要掌握一定的財(cái)富。

怎么說呢，按現(xiàn)在這社會條件應(yīng)該算事，我就我院的兩位老人，一個有養(yǎng)老金，他的晚年就過得有滋有味，兒女也孝順。另一個老人，兩男兩女，一生勞累奔波，直到現(xiàn)在八十多了每天還要勞動，還要自理一切靠自已，兒女也沒有想要父親休息的意思。

首先要弄明白什么是尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是法律、平等、自信。但現(xiàn)今社會經(jīng)濟(jì)收入成為主導(dǎo)地位了，老人若沒有存款真太難了。到了孤寡時候生活都無法支撐，又何談其他呢。還是給自己留點(diǎn)養(yǎng)老錢吧！

老人如果沒有養(yǎng)老金，也沒有存款，真的不敢想象，錢雖然不是萬能的，但沒有錢是萬萬不行的，現(xiàn)在的商業(yè)社會，哪里都離不開錢。兒女孝順的還能免強(qiáng)維持生活，其他的一切免談！

金錢→房子→車子→都是身外之物→年輕時候辛苦點(diǎn)→奔波點(diǎn)→到老有保障→沒有存款→夠花就行→國家真棒→政府給力→珍惜眼前→好好生活！[中國贊][中國贊][中國贊][呲牙][呲牙][呲牙]

是的，盡管我很想反駁自己，但看了許許多多的事例，我必須吐出這兩個冷冰冰且不近人情的字。

說實(shí)話，從我所看到聽到的，無論是身邊的還是各種報(bào)道的例子，我發(fā)現(xiàn)凡是兒女條件好的，大多對待老人很孝順；反之，兒女條件差，父母再沒有養(yǎng)老金或者存款，老年生活必定凄凄慘慘戚戚。

人老了，往往身體一天不如一天，漸漸會疾病纏身，就需要買藥看病，這應(yīng)該是最花錢也是老人最難的事情了，有時候也不是兒女不孝，現(xiàn)今每個人的生活壓力都很大，要花錢的地方實(shí)在太多了，時間久了，對待老人難免會有些不周到。

人到老了沒經(jīng)濟(jì)來源是挺難的。但也不一定就失去最后的尊嚴(yán)。

看一生中的所做所為。還得看命運(yùn)。多數(shù)一生行的好，福是修來的。晚年也能有尊嚴(yán)的離去。

祝大家做好人，行善事，一生一世都有尊嚴(yán)。