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  1. 知識(shí)庫(kù) > 你最喜歡田園詩(shī)的哪一句?

    你最喜歡田園詩(shī)的哪一句?

    你最喜歡田園詩(shī)的哪一句?

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    最新回答 2023-05-04 06:42:32
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    用戶一葉

    采菊東籬下,悠然看南山。

    含山唐

    謝謝邀請(qǐng)。

    要說(shuō)最喜歡的田園詩(shī)是宋朝翁卷的《鄉(xiāng)村四月》:綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。這首詩(shī)色彩明麗,語(yǔ)言活潑輕快,讀來(lái)朗朗上口,更主要的是把江南初夏之時(shí)的繁忙景象寫(xiě)的栩栩如生。

    讀者這首詩(shī),讓人想起曾經(jīng)的農(nóng)村經(jīng)歷。鄉(xiāng)村四月,應(yīng)該是現(xiàn)在公歷的五月。初夏時(shí)節(jié),江南農(nóng)村桑樹(shù)翠綠,春蠶的飼養(yǎng)應(yīng)該開(kāi)始了,而田里的油菜籽,大小麥都要收獲了,早稻開(kāi)始插秧。這是一年中第一個(gè)大忙季節(jié)。我們叫春耕大忙季節(jié)。

    曾記得上個(gè)世紀(jì)七十年代,七五年我高中畢業(yè),那個(gè)時(shí)候沒(méi)有高考,就回鄉(xiāng)參加勞動(dòng),接受貧下中農(nóng)再教育。當(dāng)然,我家就是貧農(nóng)呢。五一勞動(dòng)節(jié)在農(nóng)村是名副其實(shí)的勞動(dòng)節(jié)。春蠶開(kāi)始收蟻,切嫩桑葉開(kāi)始喂蠶寶寶。而田里的兩熟制田開(kāi)始插秧了。

    初夏時(shí)節(jié),天氣忽冷忽熱,時(shí)晴時(shí)雨,就像孩兒面說(shuō)變就變。一大早生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)出工哨子一響,大家就準(zhǔn)備下地干活。婦女們的主要工作是養(yǎng)蠶,男人大多到田地里干活。養(yǎng)蠶是很辛苦的。前十天蠶寶寶要睡三次覺(jué),我們叫頭勉二眠三眠。到四眠后就是老蠶了,一般喂養(yǎng)六七天蠶寶寶就要結(jié)繭了。整個(gè)過(guò)程約需一個(gè)月(具體我會(huì)在以后的文章中專(zhuān)門(mén)寫(xiě)?zhàn)B蠶)。下田插秧一般是男人們的活。二熟制田是沒(méi)有春花作物的,三熟制田是把油菜籽等春花作物收獲后再種田插秧。而此時(shí)是農(nóng)村最忙綠的時(shí)間。一是蠶寶寶是老蠶了,食量大,胃口也大。你只要喂,它就不停的吃,一直吃到結(jié)繭為止。二是田里的活一邊要收,一邊還要種。過(guò)了時(shí)令,作物收成就要受影響。

    我想,翁卷一生一舉不中就放棄了,大部分時(shí)間生活在這如詩(shī)如畫(huà)的江南水鄉(xiāng)。鄉(xiāng)村四月少閑人。真妙呀!忙不說(shuō)忙,說(shuō)“少閑人”,給忙碌的季節(jié)增添點(diǎn)悠閑的味道,你喜歡嗎?


    陸玖柒叁

    我最喜歡陶淵明‘’采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山‘’。

    這種恬淡的、舒適的、讓人陶醉的生活是每個(gè)人都向往的。不管是身家?guī)缀蔚睦习?,還是忙忙碌碌的平民誰(shuí)不愿過(guò)這種與世無(wú)爭(zhēng)相安無(wú)事的生活。

    現(xiàn)在很多人失卻了本真,將功利化成了全部。怎一個(gè)‘’累‘’字了得!如果有可能我真的希望種一籬菊花沏一盞新茶,將南山風(fēng)景收在眼中、放在心頭。

    采菊東籬下、悠然見(jiàn)南山,我,愿意!

    壹目千里

    說(shuō)到田園詩(shī),我最喜歡的詩(shī)就是陶淵明了

    最喜歡的詩(shī)句是“久在樊籠里,復(fù)得返自然”陶淵明仕途不順之后開(kāi)啟了他的歸隱生活,直至生命的終結(jié)。歸田園后,他明白了這才是他追求的生活,“采菊東籬下悠然見(jiàn)南山”

    這是何等的愜意,沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有假仁假義,沒(méi)有官場(chǎng)的黑暗,一切都是那么的自然,他悟出了“繁華落盡見(jiàn)真淳”,為什么自己之前非要去最求那些虛無(wú)縹緲的東西。寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒。自由自在,無(wú)憂無(wú)慮,不戀塵世浮華,不寫(xiě)紅塵紛擾,不惹情思哀怨,閑看花開(kāi),靜待花落,令暖自知,干凈如始!

    他做到了,他真的做到了。天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往??墒撬諟Y明卻不是這樣的,他追求的是自然,沒(méi)有人可以約束他,在田里勞作,時(shí)不時(shí)望著天空的白云,汗水直流,他感到十分滿意,心情好時(shí),大醉一場(chǎng),興而作詩(shī)人生不過(guò)如此!

    三千繁華,彈指之間,百年過(guò)后,不過(guò)一捧黃土,唯有自然,方能超凡脫俗!




    潤(rùn)古齋譚長(zhǎng)春

    謝謝邀請(qǐng)!

    我最喜歡的一句田園詩(shī)是,"天蒼蒼野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"。

    有人可能說(shuō),這不是田園詩(shī),田園詩(shī)應(yīng)該是籬笆墻內(nèi)的風(fēng)情寫(xiě)照。但哪一位田園詩(shī)文不是心在田園,胸懷天下!陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山",也寫(xiě)了田園之外。

    "天蒼蒼野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊",寫(xiě)的是天地之間的空曠之美,寂寥之美!蒼天大地,一望無(wú)垠,讓人產(chǎn)生無(wú)此蒼涼寂寥之感,甚至讓人感覺(jué)到了無(wú)助!所好,風(fēng)是最好的媒子,撥弄美女秀發(fā)的是他,撩動(dòng)少婦裙袂的也是他!當(dāng)時(shí)當(dāng)下,風(fēng)吹草低,現(xiàn)出了牛羊,給空曠的原野帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)!因?yàn)樯尨蟮爻錆M了希望和活力!

    不是上蒼不給你機(jī)會(huì),而是看你是否善于把握!

    不是大地缺少美,而是看你是否善于發(fā)現(xiàn)!



    興旺6805

    煙柳依依醉兩岸,游人慢步償春光。

    詩(shī)友即興落妙筆,江南風(fēng)境美如畫(huà)。

    昔道古茶

    人閑桂花落,夜靜春山空。

    陽(yáng)陽(yáng)說(shuō)魚(yú)

    問(wèn)君何能爾 心遠(yuǎn)地自偏

    塔心

    陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!焙吞撇⒌摹疤一?shù)下桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花換酒錢(qián)?!?/p>

    陶的是種悠然自在,唐的是種仙意灑脫。這是我較為向往的。

    陌與野

    羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。

    開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

    用戶9494583613320

    枯藤老樹(shù)昏鴉

    原野小草yu

    晨曦灑叢林,明月照寒霜。

    阿A-wang

    草長(zhǎng)鶯飛二月天,

    拂堤楊柳醉春煙。

    作者高鼎,雖是清朝人,但個(gè)人覺(jué)得《村居》這首詩(shī)的田園風(fēng)造詣絲毫不比唐王維 孟浩然 常建等的代表作遜色,而且更瑯瑯上口,一邊吟誦,一副早春美麗清新、景色如畫(huà)江南就在眼前,意境頓生。

    生命的守護(hù)

    獨(dú)出門(mén)前望野田,月明蕎麥花如雪。

    草夕寸品文史

    最喜歡孟浩然的一首詩(shī)

    宿建德江 唐 · 孟浩然

    移舟泊煙渚,日暮客愁新。

    野曠天低樹(shù),江清月近人。

    這首詩(shī)將孟浩然一生在歸隱與入仕之間徘徊的矛盾心理展現(xiàn)的淋漓盡致,表達(dá)了詩(shī)人走向山水,進(jìn)入自然,尋求自由的精神家園的心理過(guò)程。第一、二句交代了這首詩(shī)的時(shí)間和地點(diǎn),日暮時(shí)分,孟浩然的船慢慢地停泊在煙霧籠罩的小洲旁邊,夜晚只能住宿在這里了,想起自己的孤獨(dú)和仕途的不如意,新愁和舊愁一齊涌上心頭。伴隨著煙霧緲緲,朦朦朧朧,心中的煩惱不可名狀,這里的愁既有夜宿異鄉(xiāng)的愁,也有對(duì)自己人生經(jīng)歷的坎坷和磨難的惆悵。

    最后兩句是傳誦名句,看起來(lái)是單純的寫(xiě)景,實(shí)際上是將個(gè)人的情感寓于景色之中,實(shí)現(xiàn)了人和自然的和諧。夜幕降臨,詩(shī)人在船上才發(fā)現(xiàn),此時(shí)此刻的原野如此空曠,天空與地平線相連,因?yàn)橐曈X(jué)的原因,好像天空比樹(shù)木還低。明月映到江水中,近的好像觸手可及。這一句將景色寫(xiě)的遼闊、寂靜、孤清,詩(shī)人在景色中得到了慰藉,忘記了“愁”,也忘記了自己的惆悵。在遼闊的天地之間,孟浩然實(shí)現(xiàn)了自己精神上的整合,實(shí)現(xiàn)了天人合一的理想狀態(tài)。開(kāi)闊了胸襟,升華了精神。

    這是一種真正的隱士生活的重要部分,通過(guò)自然環(huán)境的影響,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的平和。進(jìn)入了這種境界的孟浩然是快樂(lè)的,是自由的,他不再糾結(jié)于人生的“愁”,而選擇了看淡一切,追隨內(nèi)心的聲音,追求內(nèi)心的平靜。這就是中國(guó)士大夫的人生價(jià)值觀,是一種“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想。真正的自由是內(nèi)心的平靜,是精神的自由,束縛我們心靈的有的時(shí)候正是我們自己,只有真正擺脫了思想上的枷鎖和禁錮,才能實(shí)現(xiàn)靈魂的自由。

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