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  1. 如果北宋聯(lián)金滅遼又滅了蒙,中國的版圖會跟歐洲一樣四分五裂嗎?

    如果北宋聯(lián)金滅遼又滅了蒙,中國的版圖會跟歐洲一樣四分五裂嗎?

    如果北宋聯(lián)金滅遼又滅了蒙,中國的版圖會跟歐洲一樣四分五裂嗎?

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    最新回答 2022-08-11 06:48:05
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    君甫書生

    這個問題本身就是錯誤的,北宋聯(lián)金滅遼的時候,蒙古部落還沒崛起呢,距離成吉思汗出生還有四五十年的時間,等到成吉思汗建立蒙古帝國,北宋早就滅亡快一個世紀了,所以北宋和蒙古帝國這倆在時間上就不挨著,不存在什么北宋聯(lián)金滅遼又滅了蒙。

    看來樓主對于北宋、南宋、遼、金、蒙古、元朝、西夏這些政權(quán)的關(guān)系和存在順序還不太了解。我簡要敘述一下。

    上述政權(quán)里,最先建立的是遼國,契丹人耶律阿保機在五代時期就建國稱帝了;隨后建立的是北宋,然后是宋遼之間長達25年的戰(zhàn)爭;在宋太宗在位時,原本依附于北宋的黨項族首領(lǐng)李繼遷發(fā)動叛亂、自立門戶,他的孫子李元昊在宋仁宗時期建立了西夏,如果從李繼遷時期算起,宋夏(黨項)之間的戰(zhàn)爭長達百年。

    遼、北宋和西夏之后,第四個建立的國家是金,然后是樓主所說的北宋聯(lián)金滅遼的故事,遼國覆滅后,金國南下也順帶著滅亡了北宋,也就是大家熟知的靖康之變。

    北宋滅亡的當(dāng)年,宋高宗趙構(gòu)就繼位稱帝了,史稱南宋,宋金之間長期對立,不斷發(fā)生戰(zhàn)爭。

    在宋金對立時,成吉思汗出生,隨后統(tǒng)一了蒙古部落,進而統(tǒng)一了整個北方草原,建立了大蒙古國。蒙古首先滅掉了西夏,隨后對自己的世仇金國發(fā)起猛攻,金國北邊打不過蒙古,調(diào)轉(zhuǎn)槍口決定欺負南邊的南宋,南宋新仇舊恨一起算,決定聯(lián)蒙滅金,金國在宋蒙聯(lián)軍的進攻下滅亡了。

    到這時,中華大地上就剩下蒙古和南宋了,于是宋蒙戰(zhàn)爭拉開了帷幕。宋蒙戰(zhàn)爭打得異常慘烈,甚至連蒙古大汗蒙哥都死在了南宋的釣魚城下,蒙哥一死,蒙古內(nèi)部開始了奪位斗爭,最終忽必烈上位,成為蒙古大汗,還改國號為“元”,元朝建立。

    忽必烈繼續(xù)對南宋的戰(zhàn)爭,直到崖山海戰(zhàn),南宋徹底滅亡,元朝完成了統(tǒng)一。

    理清這些國家的關(guān)系,是了解那段歷史的第一步。

    橘井傳馨

    這個問題的邏輯好難理解,北宋征服北方游牧民族,完成漢唐一樣的大一統(tǒng),和之后是不是會四分五裂沒有必然的聯(lián)系。漢唐的大一統(tǒng)到皇朝末期的割據(jù)分裂都主要是內(nèi)部的原因造成的。而且從中國歷史走勢來看,就是分久必合,合久必分。而且還和歐洲那種正真的封建制度下的“四分五裂”比,根本就沒可比性。封建制度的根本就是四分五裂。中國秦以后的政治理論就是大一統(tǒng),四分五裂只是因為中央力量衰弱,無法維持統(tǒng)一。如果硬要回答這個問題的話,肯定是會的,但原因肯定和歐洲那種封國林立完全不一樣。

    白袍子云

    前提不存在,不具備滅蒙的條件,所以后面的問題沒有答案。[得意]

    小武書記官

    前言

    中國古代歷史一直是在“分久必合合久必分”的輪回中循環(huán)著,歷史上既有秦漢唐宋元明清這樣的大一統(tǒng)王朝,也有南北朝、五代十國、三國鼎立等這樣的分裂亂世。但無論中國會在一段時間能被那些野心家們分裂成眾多碎片,但是最終還是會走向統(tǒng)一,而不會像歐洲那樣一直處于分裂狀態(tài)。因為中國古代的政治家們一直牢記一句話“普天之下,莫非王土”!


    聯(lián)金滅遼與聯(lián)蒙滅金(問題中的聯(lián)金滅蒙在真實歷史中是不存在的)都是發(fā)生在兩宋時期。在這段歷史中,遼、宋、金、蒙、西夏五國先后對峙,兩宋是自始至終都在賽場上參與PK的選手,雖然在開始就被遼國揍得鼻青臉腫,大多數(shù)時間都顯示搖搖欲墜,但是就是差那最后一腳。宋朝就這樣熬死了遼國、金國和西夏國。


    聯(lián)金滅遼

    宣和二年(公元1120年)宋使趙良嗣等與阿骨打達成協(xié)議,決定聯(lián)兵攻遼,雙方簽訂了“海上之盟”。這次結(jié)盟在后人看來就是一次徹徹底底的戰(zhàn)略錯誤。雖然宋遼之間發(fā)生過多次戰(zhàn)爭,但是自從宋真宗簽訂澶淵之盟之后,兩國維持了百年的和平。這種和平是北宋拿歲幣“換來”的和平,雖然宋遼之間的歲幣只相當(dāng)于北宋幾個縣的賦稅,但是這在北宋當(dāng)政者眼里也是很丟人的,更何況遼國人還占著幽云十六州。


    幽云十六州,這是宋遼兩國之間的心結(jié)。遼國人認為這片土地是石敬瑭割給我的,那時候還沒有你宋朝呢!你憑什么非要收回來呢?因為歷代北宋統(tǒng)治者認為我大宋才是受命于天的正統(tǒng)王朝,這地原來是前朝的,那么它就是我的,沒有了這片土地,大宋就不算真真正正的統(tǒng)一。在這種對保全祖宗之地的執(zhí)著之下,北宋一直在為收付幽云十六州而努力。


    當(dāng)女真興起之后,彪悍的女真人把契丹人打得潰不成軍,宋徽宗君臣自認為收復(fù)幽云的最佳時間已經(jīng)到了。那種收復(fù)幽云的執(zhí)念,再加上宋徽宗君臣的好大喜功,讓北宋這次聯(lián)金滅宋變得只知貪進,不知慮后,既不知己,也不知彼。這種與虎謀皮之舉,也造成了后來的靖康之恥與建炎南渡,偏安于江南。失去了遼國這個緩沖國之后,北宋開始直面金國的進攻。

    聯(lián)蒙滅金

    既然前世已經(jīng)做出了聯(lián)金滅遼這樣的昏招,南宋政權(quán)為何還會做出聯(lián)蒙滅金的策略,真的是記吃不記打,好了傷疤忘了疼?

    其實不是,上次的傷疤宋朝人并沒有忘。制定聯(lián)金滅遼策略時,雖然國內(nèi)朝野也有反對的意見,但是由于當(dāng)時宋徽宗和蔡京等佞臣的強推,兩國的盟約進行的相當(dāng)順利。但是對于蒙古,南宋的態(tài)度始終是在搖擺。


    南宋朝廷有兩派意見,一者扶持金朝,以之為對抗蒙古的屏蔽;一者認為應(yīng)趁此機會滅亡金朝,并由此振奮精神,再圖抵抗蒙古南下的企圖。南宋大臣喬行簡認為,“強韃漸興,其勢已足以亡金。昔吾之仇也,今吾之蔽也。古人唇亡齒寒之轍可覆,宜姑與幣,使得拒韃”。但是靖康之恥給宋朝人帶來的傷痛太過刻骨,喬行簡這種冷靜的分析抵不過趁金朝衰弱收復(fù)故地,一雪前恥的“沖動”,并出現(xiàn)了“太學(xué)諸生黃自然、黃洪、周大同、家演、徐士龍等,同伏麗正門,請斬(喬)行簡以謝天下” 。

    但是這次,即使是堅持出兵滅金的宋朝大臣也對與蒙古的關(guān)系保持著一定程度的冷靜,宋臣真德秀提出:“今之女真,即昔之亡遼,而今之韃靼,即向之女真?!?/u>趁金朝衰弱之時出兵滅金,極有可能會重蹈聯(lián)金滅遼的覆轍。出兵滅金的呼聲很大,但是是否與蒙古聯(lián)合,南宋君臣一直在猶豫。


    就在南宋猶豫之時,金朝的舉措失當(dāng)徹底將南宋推到了蒙古的盟友位置。

    嘉定元年(1208年)金章宗死后,衛(wèi)紹王完顏永濟即位,金國開始逐漸處于下風(fēng)。嘉定四年(1211年),金軍主力盲目出擊尋找蒙軍主力決戰(zhàn),結(jié)果接連在野狐嶺、會河堡兩次會戰(zhàn)中敗北,主力野戰(zhàn)部隊損失慘重,一時之間兩河地區(qū)兵力空虛,局勢危如累卵。為避蒙軍鋒芒,嘉定七年(1214年)七月金國舉朝南遷,將兩河、山東地區(qū)拱手讓給了蒙古人。


    金軍此時重點防御黃河-潼關(guān)一線,這讓只善野戰(zhàn),不善攻城的蒙古人一籌莫展。嘉定十年(1217年),成吉思汗不得不留下木華黎經(jīng)略漢地,自己則率領(lǐng)主力西征掠奪財富。與蒙古的戰(zhàn)事雖然暫時告一段落,但是金國并沒有閑著,他們開始了一項自取滅亡的策略“疲夏削宋”。金國開始進攻西夏與南宋,妄圖將自己在蒙古人那里丟掉的從西夏和南宋那里收回來。但是野狐嶺之戰(zhàn)的慘敗已經(jīng)讓金國精銳損失殆盡,與西夏與南宋之間的戰(zhàn)爭則進一步削弱了自己的力量。最終南宋與蒙古結(jié)盟,端平元年(1234年)正月,宋蒙聯(lián)軍攻破了金國最后的據(jù)點蔡州城,金哀宗完顏守緒匆忙傳位后自縊身亡,金末帝完顏承麟亦在亂軍中被殺死,金國滅亡。


    相同的執(zhí)念

    不管是聯(lián)金滅遼還是聯(lián)蒙滅金,兩宋出兵的目的都是相同的,那就是收復(fù)失地。中國古代王朝都有一個一統(tǒng)天下的最高理想。缺少了幽云十六州,北宋統(tǒng)治者就一直認為沒有徹底繼承統(tǒng)一中國,所以就算宋徽宗知道唇亡齒寒的道理,估計也會出兵。缺少了中原,南宋朝廷就會一直被人嘲諷為“茍安于江南,何言以對列祖列宗”,即使聯(lián)蒙滅金是一種無奈之舉,孟拱還是會率軍參與滅金之戰(zhàn)。


    世界上的歷史古國只有中國當(dāng)今還屹立在世界,就是因為我們祖先的這種對統(tǒng)一的執(zhí)著。

    中國不會盲目擴張,但是一定會維持統(tǒng)一。希望能在我有生之年看到祖國的統(tǒng)一,不管付出多大的代價我們都一定會去完成統(tǒng)一,這就是中國!

    用戶鄉(xiāng)下一老頭

    眾觀歷史各朝各代,都是在立朝初期體制建全完善,經(jīng)過幾十百年之后,貪腐嚴重由盛而衰,盜賊四起,群情激憤就是改朝換代具備條件形成,分分合合,這也是自然規(guī)律,沒有那個統(tǒng)治階級能長盛不衰,比如宋朝未年,皇帝不能自主,聽信奸言缺乏忠臣,岳飛再有能力也不能挽回敗局。

    CloudRed

    宋金是世仇,金已衰落還不斷地侵擾宋,雙方無合作基礎(chǔ),宋蒙往日無冤,近日無仇,都是發(fā)展中國家 ,容易走到一起 對付共同的敵人

    戴口罩吃飯

    北宋聯(lián)金滅了遼,那金就要滅宋了。這個假設(shè)不存在。

    中華任何時候都不存在歐洲的情況,祖龍沒給留這個選項。

    飄泊故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)客

    歷史沒有如果。中華文化與世界其他文化的最大區(qū)另就是:普天之下,莫非王土。追求天下一統(tǒng),是人生的最高追求。自夏商以來,無論是明君賢臣,漢夷各民族,莫不是如此。就算春秋時期,分裂的如此嚴重,各諸侯依然遙奉周天子,齊桓公尊王攘夷;被中原各國視為南蠻野人的楚國還有問鼎的雄心。到了戰(zhàn)國時代,各個名君賢臣的變法圖強,那一個不奔著一統(tǒng)天下,名垂青史去的?三國時期,袁紹的謀士沮授、曹操的謀士荀彧、劉備的謀士諸葛亮、孫權(quán)的謀士魯肅,那一個人沒表達過天下一統(tǒng)?天下一統(tǒng)的概念不單單是流淌在漢民族血液中,與生俱來的品質(zhì)。同樣也深深值入了生長在這片土地上的各少數(shù)民族同胞的血液中。后趙建立者、羯族首領(lǐng)石勒對大臣說過:"如果我生在高祖時代,我愿意聽他趨使,甘做臣子;如果我生在光武帝的時代,我一定會和他一爭天下?!鼻扒鼗实郏献宸麍?,更是以統(tǒng)一天下為己任,任用王猛,廣布仁政,可惜在最后功敗垂成;北魏長鮮卑族皇帝拓拔宏做法更極端,為了一統(tǒng)天下,通過改革,改漢姓、穿漢服、說漢話、學(xué)漢俗,增強認同感,進而統(tǒng)一天下,但天不假年這位英明神武的鮮卑族明主時間,在南征齊國大勝之時突染重病,死時年僅33歲,距離成為中國第一個少數(shù)民族大一統(tǒng)王朝只有一步之遙。孝文帝拓跋宏的改變之路開啟了中國歷史新的一頁,從這一刻開始,中華大地的少數(shù)民族政權(quán),從單純的武力統(tǒng)一,變成了文化、武力的雙統(tǒng)一。遼、金等少數(shù)民族統(tǒng)制者都是想通過這一條路來完成一統(tǒng)天下的豐功偉績,但最終完成這一偉業(yè),名垂青史的第一人是元世祖忽必烈。中華文明最大的特點就是:那怕分裂成再多國家,也會重新整合統(tǒng)一。正是這特性,中華文明才得以保留、發(fā)展、延續(xù)到今天,成為世界唯一一個沒有中斷,現(xiàn)存最古老的文明。看看努爾哈赤十三鎧甲起兵時,祖、父被明庭冤殺,與中原王朝有血海深仇,不共戴天??伤膬簩O們,對統(tǒng)一天下的渴望,壓過了復(fù)仇的快感?;侍珮O登基后,馬上改變了對漢政策,通過一系列的改革,為其入主中原做好了準備和物質(zhì)基礎(chǔ)。時機一到,馬上揮師南下,完成了一統(tǒng)天下的偉業(yè)。為什么中華文民能保持至今?因為中華文明沒有排他性,一直在不斷的融合中前進。現(xiàn)在有一種怪論,說元、清不算中國,這純是扯蛋。再大的湖泊沒有新水注入,時間久了,也會變成一汪臭水、亦或干枯,圍繞在中原周邊的各少數(shù)民族,就如一條條江河、小溪,不斷的匯聚、融入、豐富、壯大著中原這個大家庭,使他保持著旺盛的生命為??纯匆呀?jīng)消亡、分裂的文明,都是在排斥異己、唯我獨尊的自大中慢慢死去。

    圭玉閣

    不會,這是中華文化所決定的

    義義義義77777

    不會,中國可能會暫時分列成金和宋但最終還是會統(tǒng)一??纯茨媳背臀宕畤至殉赡菢幼罱K還是以統(tǒng)一結(jié)束

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