人生中讀書和行路，同樣不可或缺，要相比之下，行路要比讀書偏重要些，因為“實踐″出真知嗎，就是現(xiàn)實是書上好多沒有的，說最簡單的吧，比如，農(nóng)村，尤其是農(nóng)村，沒文化能生存，但不“奔波″，不勞動就活不了……還有的是知識并不高，但因“見″多識廣……活得瀟灑……本愚人之見，行路要比讀書重要一些……

附，當然，要想活的有質(zhì)量，那只是質(zhì)量問題，就另當別論了……

讀書可以豐富我們的精神世界，開闊自己的眼界，書里有我們需要的，各種知識經(jīng)驗智慧，讀書能上知天文，下知地里，能夠更好的認識世界，多閱讀可以更好學習到別人的經(jīng)驗和知識，但這都是別人的體會和見解，那畢竟不是自己的，行萬里路與不同的人打交道，遇到各種形形色色的人，經(jīng)歷不少磨難親身體會，切身感悟只有自己經(jīng)歷過，才會覺悟才學會自主思考的能力，將知識與實踐結(jié)合起來相互補充，所以即要讀萬卷書，也要行萬里路。（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

謝謝石塘網(wǎng)官友！邀請！

兩個在人生里都很重要。

讀書能增加知識，書里有你的需要的理想和前程幫助，能指導(dǎo)你各方面怎么去做，行萬里路更人生必須要的！兩個缺一不可。

我的回答！

藝術(shù)家你好，允許我嘗試著回答你這個問題；從整個人類文明的發(fā)展史去看，我堅持唯物主義的觀點。就以文字為例，人們在長期的實踐中發(fā)明了象形文字，從此人類有了保留知識，思想的工具。但我同時也相信它們之間對立統(tǒng)一的關(guān)系。形而上學對人類的進步起到了重大的作用。謝謝吳老師的提問。

張延

讀萬卷書，行萬里路，無論在古代或在當今，只能作為一種比喻去理解，提倡的是讀萬卷書行萬里路的精神，沒有指明讀萬卷什么書，行萬里什么路。試想邪書幾本，歪路幾里足可毀人一生，還淡先看書還是先行路有意義嗎？古人的智慧不許斷章取義偏聽歪解，盲人摸象刻舟求劍誤人誤已。如今互聯(lián)網(wǎng)高科技信息時代萬卷書萬里路放在心中即可。踩在前人的肩膀沿著鋪就成功之路去探索下一個新起點朝著更偉大的目標前進，才是當今人們要走的正確之路。

讀萬卷書和走萬里究竟哪個更重要呢？宋真宗皇帝有金玉良言——

經(jīng)常有人說讀萬卷書不如走萬里路，這種說法是沒有道理的。如果你不是郵遞員，如果你不是乘務(wù)員，如果行萬里路不是你的工作，那你就是一個旅行者、消費者，行萬里路對你的人生不會產(chǎn)生本質(zhì)的改變。如果你系統(tǒng)地讀幾百本書，你會達專業(yè)水平；如果你系統(tǒng)地讀上千本書你會達到專家水平；如果你系統(tǒng)地讀幾千本幾方面的書，你會成為縱橫家。

讀萬卷書的人在當今社會幾乎是不存在的。前不久，有位主管教育的國家干部做了一個調(diào)查:普通人中一年讀5本書的不到5%，大學生中一年讀10本書的不到10%，副教授和教授一年讀20本的只有20%，那么大部分時間都用在哪兒呢，上網(wǎng)、打游戲……

大凡有點文化的人都知道這樣兩句話:書中自有顏如I玉、書中自有黃金屋，這兩句話出自宋真宗的《勵學篇》，

由于真宗趙恒鼓勵讀書，打造了一代繁榮。那么，我們今天讀書有沒意義呢？能不能創(chuàng)造價值呢？答案是肯定的！無論工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、國防還是醫(yī)遼，要想進步和提高，知識積累都是先決條件，有了基礎(chǔ)才能升華。在我國有一個普通農(nóng)民，他自學西北農(nóng)林大學的課程，把他學到的知識應(yīng)用于水土流失的黃土高原綠化，在黃土高原上產(chǎn)出了優(yōu)質(zhì)蘋果，不但改變了黃土高原的生態(tài)環(huán)境，也改變了當?shù)鼐用竦纳钏剑r(nóng)民每年收入幾萬至幾十萬不等。他的事跡震驚世界，被美國哈佛大學請去給大學生講課……

事實證明:讀書不但可以改變命運，也能改變世界，書中真的有黃金屋！所以讀萬卷書遠勝走萬里路！

讀萬卷書，行萬里路，兩項都應(yīng)該要。這兩樣并不是不可以共存，不是矛盾體，也不是單項選擇題，完全可以同時進行。無論是過去社會，還是當今社會，以及未來社會，都是如此，所以讀萬卷書，行萬里路都是增長知識見聞，豐富閱歷，應(yīng)兩者都要。

古代孔子就周游列國，自己增長了見聞，同時傳播了儒家思想，有教無類，教人向善，門生遍地，圣人尚且崇尚游學，并在各地都有記錄寫下一些見聞學說，其有些思想見解流傳至今。被世人授予圣人稱謂。

現(xiàn)代社會日新月異，在這個科技發(fā)達，社會繁榮，資訊爆炸的年代，包羅萬象，包容著各種觀點，百花齊放才是春，又何必執(zhí)意于只做單項選擇呢？古語有云:讀書破萬卷，下筆如有神。讀書可以讓人變得越來越有知識有智慧；行萬里路開闊了視野，了解各地的人文歷史，風土人情，促進文化交流，也了解各處的商品經(jīng)濟信息。讀書不能只停留在紙上談兵，理應(yīng)深入實踐。比如各種科研科考活動，要去到各個相應(yīng)地方去實地研究求證。再如經(jīng)濟商業(yè)活動，各種企業(yè)家或工人職工從業(yè)者在不停學習讀書看報，了解電視，網(wǎng)絡(luò)，報紙新聞所更新的科學技能和各地商業(yè)信息，有了一定了解之后還要出差去當?shù)貙嵉乜疾煺{(diào)研市場，從而才能做出對策做生意或就業(yè)。這就是讀書萬卷和行萬里路兩樣都要進行的典型案例。

大家都應(yīng)該讀過三毛的撒哈拉沙漠，通過書里的描寫，我們可以了解這個位于非洲的沙漠是世界上最大的沙漠，也可以了解那里的人們生活習慣以及工作情況，遙遠的異域風情被她描寫的生動形象有趣抒情，文字精美感情細膩，所以她的文學作品曾經(jīng)風摩一時并至今仍為人們所喜歡閱讀。就是因為她不僅讀了萬卷書，還遠渡重洋行萬里路，才能寫出如此精彩的游記散文，文章里抒情之中貫穿有她和荷西的愛情故事。也許很多人之所以想去非洲旅游經(jīng)商或許就是因為看了她的書吧！

凡此種種，綜上所述，我的觀點是既要讀萬卷書，也要行萬里路。兩者都要。朋友們的觀點是如何呢？歡迎表達。

因為我真的覺得讀萬卷書就大概是我們現(xiàn)在大多數(shù)學生的生活。而且絕大多數(shù)學生，即使在學校成績十分優(yōu)異，但畢業(yè)十年后，真的會發(fā)現(xiàn)關(guān)于地理關(guān)于生物記得的東西真的寥寥無幾。

就像我們學院那句玩笑話，“我去逛個超市真的用不著洛必達法則，又不著泰勒也用不著費馬”。他們很偉大，他們思想也很偉大，但是我真的不知道我以后還記得什么。

“讀萬卷書行萬里路”是古人教育孩子的一種警示，也是一種鞭策。大凡真正讀萬卷書的甚少，而行萬里路的更是少之又少，起碼那個時代，果腹后才能完成的事，硬要加在臉朝黃土，背朝天的以農(nóng)耕為主的百姓身上，本身就是謬論，只是當今的人們把它當作一種希冀罷了。先說讀萬卷書，人的一生，都是學有專攻，不可能面面俱到，課本是基礎(chǔ)，專業(yè)是研究，二者相輔相成，這是辯證法。再說行萬里路，這是古代文人騷客，果腹后的“消遣”，不適合百姓的“口味”，也沒有那個閑情逸致，都是老婆孩子熱炕頭，守著自己的一畝三分地過安穩(wěn)日子，所以，國人對這句話，不去論證，也不提出異議，實際上如今說這句話的人，越來越少了。總之，老百姓讀網(wǎng)絡(luò)萬篇“心靈雞湯”木問題，旅游跑個十萬八千里也不在話下，關(guān)鍵是把過去老師教的知識?百度介紹，融匯貫通一下，再實地考察印證，就ok了，這是實實在在的，也是我們加以思考的，啰嗦這些，僅共商榷啊。

十有九人堪白眼，百無一用是書生”古人學者多為此苦惱，如果這些學者活在當下太平盛世定可滿腹經(jīng)綸一番豪情，揮灑出錦繡前程。

當下，從孩提時我們就要入學讀書，從九年義務(wù)教育到中考、高考、最后參加工作我們都需要各種證書和高學歷，這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。

讀萬卷書，不如行萬里路。

有人問：要么讀書，要么旅行，身體和靈魂總有一個要在路上。你們覺得是從書上看到的重要呢，還是親身去遠行重要呢？

這些到過很多城市甚至很多國家，見過很多世面的人，他們的工作和生活依然是老樣子，就連談吐也沒有多大長進。

沒有多少目的，只有溜達。“到此一游”，這四個字對很多旅游者來說，形象又貼切！

旅游固然能增長見識，但是走馬觀花式的旅游，收獲不了多少。這種旅游，很大程度上是在滿足虛榮心。

行萬里路，是有閑人才能得享的。

有一句評價旅游的流行語是：不去，會后悔；去了，更后悔。

一邊讀書一邊旅行，固然好，但是，旅行最好帶有目的性，而不是只為了吃喝玩樂，或是增長點見聞。

“要么讀書，要么旅行，身體和靈魂總有一個要在路上?！辈贿^是一句抒情而已，真正讀書的人會如此抒情嗎？對此，表示懷疑。

讀書，越來越成為一種姿態(tài)，一種炫耀。

雖然，讀書不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾群秃穸取?/p>

當讀書成為一種習慣之后，對于一個生命有限的人來說，就是一件無限幸福的事。

歌德有句格言：“讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談?！庇行淖髡?，生活中未必都是高尚的人，有崢嶸與曲折的時光，有唯美與寂寞的憂傷，有在現(xiàn)實與夢想邊緣徘徊的憧憬，有指點江山、激揚文字的豪興，更有喟嘆不盡的千金散盡、付諸明月清風，但這并不妨礙你的閱讀和與之交流。有些書，天生就和你有一種契合感，讓你沒來由地喜歡上它，讓你迫不及待地想要深入、想要親近。

因此，遇上心儀而契合自己內(nèi)心的書，是可遇而不可求的。一個人獨處時，未必會感到孤獨。但讀書的功用，是為尋求一種安寧，則是確切無疑的。物理學家說得極其絕妙：輕緩翻書的聲音，包含了萬千頻段的白噪音，具有強烈的安寧效果。讀書的樂趣，是為嘗到內(nèi)心的甘甜。薄風一縷，清茶一杯，捧書靜讀，愜意無限。

我認為讀萬卷書是在為行萬里路打基礎(chǔ)，如果沒有萬卷書做指導(dǎo)我想你行萬里路都無法實現(xiàn)。舉個例子：就說你自駕開車去旅游，如果沒有讀萬卷書，旅程中也許會走很多彎路，還會遇到很多問題，你不知道怎么處理。所以無論做什么得先有理論，再去實踐、去驗證。而后取得成果。

當今社會應(yīng)該是讀萬卷書，今天，已経是一個網(wǎng)絡(luò)信息高度發(fā)達的時代，不像以前的孔圣人那樣，周游列國，去采集整理各地的風土人情，人文地理，來提高自己的學術(shù)，去推廣自己的正確主張。

社會與時代，在發(fā)展變化，我們應(yīng)該根據(jù)國情來決定是“讀萬卷書”，還是“行萬里路”。在網(wǎng)絡(luò)信息高度發(fā)達的今天，我們應(yīng)該制定正確的策略，用“讀萬卷書書”這個“陣地戰(zhàn)”，來代替“行萬里路”這個“游擊戰(zhàn)”，以提高效率，足不出戶，便知天下事。高瞻遠矚，高屋建瓴，只有再我們這個網(wǎng)絡(luò)信息高度發(fā)達的今天，才能得以實現(xiàn)！

著名詩人杜甫曾經(jīng)說過，“讀書破萬卷，下筆如有神”。只有多讀書，讀好書，才能實現(xiàn)“才高八斗”“學富五車”的夢想，才能做到“下筆如有神”。

在中國歷史上，讀書最多的冠軍是誰呢？開國領(lǐng)袖毛主席，是名符其實的讀書冠軍。毛主席讀過的書籍達到十萬多冊，何止是“讀書破萬卷”呢！據(jù)圖書管理人員統(tǒng)計，僅毛主席在“菊香書屋”的書籍與在游泳池的書籍，毛主席辦公室的書籍，就已経多達十萬多冊，可見毛主席是何等的讀書之廣博了。這些書籍，還不包括毛主席在長征途中，在革命斗爭中讀過的書?？吹竭@里，你也就真正明白了毛主席為什么能寫出高瞻遠矚，高屋建瓴的詩詞，毛主席為什么能寫出領(lǐng)導(dǎo)中國革命與建設(shè)的《毛澤東選集》，正是因為毛主席的讀書已經(jīng)超過萬卷，所以才有了高瞻遠矚，高屋建瓴的著作！

“讀書破萬卷，下筆如有神”，在網(wǎng)絡(luò)信息高度發(fā)達的今天，只要不負韶華，多讀好書，就一定能實現(xiàn)自己的正確目標和美好夢想！

我覺的二者兼顧才能使人身心健康。二者缺一不可。

理論和實踐同樣重要。

都要！不讀萬卷書，能行萬里路有什么用？讀萬卷書的目的在于增長知識，行萬里路的目的在于勇闖世界，攀登高峰，兩者都具備，你就適合當今世界進步的要求。

讀書破萬卷，下筆如有神，說明了讀書的重要，特別是在科學迅速發(fā)展的今天，沒有學歷，沒有知識，是不能與時俱進的，甚至會被時代的列車所淘汰，讀書十分必要。行萬里路，說明參與實踐的必要，沒有實踐的驗證，只有空洞的理論也不行。在當今時代，應(yīng)該既要讀書破萬卷，又能行萬里路，二者結(jié)合是最好的。(原創(chuàng))

有個說法：行萬里路勝讀萬卷書，按這個意思，似乎是行萬里路更重要。其實，這是飽學之士的自謙，就如同“與君一席話勝讀十年書”一樣。試想，沒有讀十年書的積累，如何聽得懂高人的一席話？又如何能夠遇到會對你說這“一席話”的高人？同理，沒有詩書基礎(chǔ)，即使行了萬里路，收獲會很有限——出門找工作，大多苦力活；出門去旅游，光說666。確有行萬里路勝讀萬卷書的例子，比如徐霞客?？墒菐浊暧钟袔讉€徐霞客？再說從《徐霞客游記》來看，老徐是先讀過萬卷書才上路的好吧。所以對于普通的我們，大概率事件，是先好好讀書，后出門尋出路是正題。即使讀書期間要出去游歷，也是從學以致用的角度出發(fā)，融會貫通地把書讀活讀好，絕不是逃課去旅游的借口。結(jié)論是，讀萬卷書，行萬里路，活出人生的精彩。

當今社會是應(yīng)該讀萬卷書還是行萬里路？你怎么看？

無論是當今社會，過去社會，還是未來社會。

讀萬卷書，行萬里路。

它是一個整體，不能分割。就如同人的兩條腿。

左腿重要，右腿也很重要。

任何事情，都是相輔相成的。能夠拿出來單獨存在著，特立獨行。

很難，很難！

讀萬卷書，打下了堅固的理論基礎(chǔ)。豐富了知識，知道了過去，未來和現(xiàn)在。

不過，紙上得來終覺淺。

空洞的理論，得附著在物體上。

寫山，不見山就寫不出來好山；

寫水，不去江、海、湖、河邊感受一下水的溫柔，水的浪漫，水的憤怒，水的暴躁。是無法寫出水的性格的。

讀書，裝備了、豐富了、自己的理論基礎(chǔ)。如果不加以實踐，你只能從別人的眼里面看世界，那就成了人云亦云，無自己主觀意識，無自主思維模式的空殼。

那樣的文章，味同嚼醋，誰會欣賞?。?/p>

把自己的認知，推薦給朋友們。寫出帶有自己的特色的好文章，你的觀點，帶著你的鮮明的特色。哪就會吸引人。

雖不完美，可是讀來真實，親切。這就是讀者需要的啊。

你帶著讀者，用你的眼光，你的語言，展現(xiàn)了一個新的世界。

哪個世界新奇，鮮活，有特色，有個性，讓人感動，讓人羨慕，讓人喜歡，那怕是讓人恨之入骨……

讀萬卷書，還要行萬里路。

它們是一個整體。

欲想成功須躬行啊。

不管是當今社會，還是過去、未來。

有理論基礎(chǔ)，有實踐活動，把書中的知識，消化吸收為自己的營養(yǎng)。你就成功了。

讀萬卷書，還要行萬里路。

有條件讀書時，就多讀幾本書，有條件出行時，背上行囊，出發(fā)吧。

祖國的大好河山，有你寫不完，贊不盡的美麗景色。

期盼拜讀你的大作。從你的眼里，看到一個不一樣的世界。

祝你成功！

說實話，無論是讀萬卷書還是行萬里路，都要跟上時代順應(yīng)環(huán)境，書不能讀成呆子 ，路也不能走成傻子

萬里盡風景，欲曉書中請。

萬卷許多事，欲解路上行。

科技日日新，時事月月更。

知性不合一，凡事難功成。

從古論今以至將來，讀萬卷書和行萬里路都應(yīng)當兼而為之。讀萬卷書是理論，行萬里路是實踐，要理論聯(lián)系實踐，做到知行合一才是正確的。如果只選其一都是狹隘的，很難有所成就，甚至帶來災(zāi)難，古今實例給予了我們慘痛的教訓和肯定的答案。長平之戰(zhàn)成就了白起，坑殺了趙括，趙括是典型的讀萬卷書的代表人物，他熟讀兵書戰(zhàn)冊但缺乏實戰(zhàn)，趙孝成王重用趙括迎戰(zhàn)秦軍，結(jié)果被白起坑殺40多萬趙軍，加速了趙國的潰敗，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。社會上有很多人包括一些“科學家”和趙括相反，他們在行萬里路上始終堅持著同一個夢想，凡事有科學知識的都知道，那只能是在夢里想，現(xiàn)實中是不可能實現(xiàn)的，因為它違返了能量守恒定律，這說明缺少了理論的實踐也是行不通的。由此可見，讀萬卷書和行萬里路是不可分割的，必須緊密聯(lián)系在一起才能體現(xiàn)它們的價值！因此讀萬卷書行萬里路在當今社會實在必行！

既讀萬卷書，更行萬里路，必修成大神。

成功在自己，讀萬卷書，才能明理，有智慧；千里之行，始于足下。

謝謝悟空邀請回答？兩個都重要啊，缺一不可以??？？？？？。

這兩者不能作為“二選一”的命題，而應(yīng)該是有機結(jié)合，通俗地說就是： 書要讀，路也要走。讀書是為了充實自我，開闊眼界，以便走好、走穩(wěn)“萬里路”，而走正是“讀萬卷書”的理論實踐，目的是把理論知識附之于實踐，使之成為社會進步發(fā)展的動力，這應(yīng)該就是“讀萬卷書”與“行萬里路”的理論與實踐的結(jié)合，更是我們的人生態(tài)度和目標。

觀點：當今社會讀萬卷書和行萬里路同樣重要。

01 讀萬卷書是儲備知識，積蓄力量，富有詩書氣自華。

當今社會是一個浮躁的社會，

你每天都會有固定的時間讀書嗎？

央視主持人董卿曾說：“無論在什么時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們評價的多么高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人?！?/p>

因此讀書可以修身養(yǎng)性，讓我們變得思想更清澈。俗話說，人外有人，天外有天，讀了書才知道自己的知識匱乏。因此，喜歡讀書的人會不斷讀書。就像一個外國作者，曾說：書就是營養(yǎng)的面包。

學到老，活到老。這是一句經(jīng)典的古訓，也時刻的敦促著我們現(xiàn)代的人們。因此不管你現(xiàn)在是一名學生，還是一名工作者，讀書是很重要的。

02 行萬里路是讓書讀活。學有所用。走好萬里路，走好人生路。

論語曾說：三人行，必有我?guī)熝?。從字面上理解意思就是說，和幾個人同行必有我要請教的問題。

因此行萬里路最重要的是接觸社會，了解社會，讓學習學有所用。也是學習經(jīng)驗的時候。畢竟書本上的知識是死的，而社會上的知識可是活的。如果不會運用，讀再多的書也沒有用。

人生最大的意義就是明天永遠是未知的。因此人生只有不斷努力讓自己變得更加優(yōu)秀，為社會奉獻價值，那么人生才有意義。

作為一個“自然人”，要想成為一個“社會人”，最大的考驗就是自我認知。因此常常有一句古話叫：“做師傅領(lǐng)進門，修行靠個人?！?/p>

03.讀萬卷書和行萬里路，取長補短。助力人生成長。

最后，人生漫漫愿奮斗的你，未來可期。人生不但需要讀萬卷書，更需要行萬里路。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

希望看了這篇文章的你能有所收獲，那么也是我寫作的最大意義。

加油，我是情感主播小陳，如果你有情感問題或是情感故事，歡迎私信。

謝謝頭條悟空的邀請，一并謝謝之前的邀請！[祈禱][祈禱][祈禱]

這個問題很難回答。但是，仔細琢磨一下，又不難回答。因為，“讀萬卷書”和“行萬里路”應(yīng)該擺在同樣重要的位置上才對。

如果非得把誰擺在優(yōu)先位置上？那只能說“此一時彼一時”為妥。為什么要這樣說呢？人非生而知之！而是學而知之。

人之初，行萬里路之前，是不具備“行萬里路”的能力的。要不斷地學習實踐，再學習再實踐，慢慢地積累了一定的學識和能力或技能，之后，才能為“走萬里路”打下基礎(chǔ)，才具備行萬里路的能耐。

實際情況就是，讀萬卷書實則就是給走萬里路積蓄知識、能力，積蓄行萬里路的能量。就像一輛汽車，不考慮其他因素，開動之前，加油是必須的，遠行需要不斷地加油是不能間斷的！

“讀萬卷書”和“行萬里路”之間的關(guān)系就是相輔相成的，誰也不能單獨成立！

有人會抬杠說，原始人類沒有讀萬卷書，不也“行萬里路”（生存）了？

可是，別忽視了這樣的情景或現(xiàn)實！人類發(fā)展到今天，都是在不斷實踐中逐步成長起來的。通過各種勞動，在勞動中總結(jié)經(jīng)驗，經(jīng)驗又不斷創(chuàng)新發(fā)展，智慧也隨之不斷更新和提高，為“行萬里路”奠定了堅實的基礎(chǔ)。

舉一個例子說，猴子能用石器砸堅果吃！最開始，小猴子不會，也學著砸，但是，就是砸不開?？纯蠢虾镒釉趺丛议_的？老猴子用圓石頭砸，而“墊板”也是有凹陷的大石頭，堅果放進凹陷處，用圓石頭砸堅果，堅果不容易蹦出來，且很容易把堅果砸開。小猴子慢慢地也學會了。

小猴子變成老猴子，這不是簡單的變老問題，而是實踐知識變多的必然過程結(jié)果。

也就是說，老猴子的智慧和生存能力是通過“讀萬卷書”和“行萬里路”的有機結(jié)合的必然結(jié)果。沒有小猴子的不斷學習和實踐，就沒有變成老猴子后的聰明——能用石器砸開堅果吃。

綜上，就是在當今社會，也應(yīng)該不斷地交換“讀萬卷書”和“行萬里路”的位置。這就是不斷地“充電”“加油”“前進”，再“前進”“充電”“加油”。無數(shù)次地交替進行，直至生命結(jié)束！[捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉]就這！謝謝閱讀，不喜勿噴！

當今社會既要讀萬卷書，也要行萬里路。這是理論和實踐的有機結(jié)合。光讀書不行路，那也只能紙上談兵。光行路不讀書，那頭腦里是沒有底蘊的空洞。當今社會發(fā)展日新月異，既要讀書又要行路，兩者相輔相成，缺一不可。

讀書萬卷書與行萬里路，相得益彰，二者都能夠讓你感悟人生，滋潤生活，升華精神境界。

書海浩瀚，讀萬卷書不易，要選經(jīng)典，在有限的時間里，獲得最好的心靈收益。心情郁悶的時候，讀那些充滿激情能量的書；悲觀失意的時候，讀些讓人精神振奮的書；煩躁不安的時候，讀些田園詩詞歌賦；運氣不佳的時候，讀些開闊視野的書。

讀書不能讀“呆”了，要走出書齋，行萬里路，去讀大自然的山水人文之書。行萬里路不是到某個旅游景點打“卡”，拍照留念，不僅是看山看水尋樂趣，驚嘆大自然的鬼斧神工，而是要體會山水風物的審美意境。看山，去體會它的厚重，攀上山巔，去體驗“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺；看水，體會它的靈動，溪水潺潺，河水湯湯，湖水碧波蕩漾，大海浩瀚無垠，而傾瀉的瀑布，更能體現(xiàn)“搗珠崩玉，飛沫反涌，如煙霧騰空”的境地。

讀萬卷書，行萬里路，會讓生活充滿樂趣，人生不斷增添動力。

從古到今，包括將來，讀萬卷書和行萬里路都應(yīng)當兼而為之。讀萬卷書是理論，行萬里路是實踐，要理論聯(lián)系實踐，做到知行合一才是正確的。如果只選其一都是狹隘的，很難有所成就，甚至帶來災(zāi)難，古今實例給予了我們慘痛的教訓和肯定的答案。長平之戰(zhàn)成就了白起，坑殺了趙括，趙括是典型的讀萬卷書的代表人物，他熟讀兵書戰(zhàn)冊但缺乏實戰(zhàn)，趙孝成王重用趙括迎戰(zhàn)秦軍，結(jié)果被白起坑殺40多萬趙軍，加速了趙國的潰敗，這才有了詩人陸游在《冬夜讀書示子聿》中的佳句：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。社會上有很多人包括一些“科學家”和趙括相反，他們在行萬里路上始終堅持著同一個夢想，那就是制造一款不需要提供能量還能不斷對外做功的機械————永動機。凡事有科學知識的都知道，那只能是在夢里想，現(xiàn)實中是不可能實現(xiàn)的，因為它違返了能量守恒定律，這說明缺少了理論的實踐也是行不通的。由此可見，讀萬卷書和行萬里路是不可分割的，必須緊密聯(lián)系在一起才能體現(xiàn)它們的價值！

當今社會是應(yīng)該讀萬卷書還是行萬里路？你怎么看？

既然這個問題您提到的是當今社會，我覺得

還是應(yīng)該多行萬里路，為什么呢？

因為現(xiàn)在是信息爆炸的時代，網(wǎng)絡(luò)橫行的時代?，F(xiàn)代人讀萬卷書，比起古代人可是幸福多多了。隨時隨刻，想讀就讀。躺著讀，睡著讀，吃飯時讀，上衛(wèi)生間讀，躺在浴缸還/☆在讀。站著讀，走著讀，公交上讀，地鐵上讀，火車上讀，飛機上讀，甚至以后人還可以到太空上讀書，想咋讀就咋讀。但現(xiàn)代社會行萬里路的人有多少呢？

所以現(xiàn)代人為什么喜歡看野外生存的之類的節(jié)目呢？西瓜視頻上那么多野外活動的視頻受到大眾歡迎，有那么多人看，從心里上來說，他們是多么渴望去外面走一走，玩一玩，呼吸一下新鮮空氣，看一看美景，釋放一下心理上的的負面能量的。在身心得到放松的情況下，讀一篇喜歡的文章，是多么愜意的事情，所以在我看來的現(xiàn)代人更應(yīng)該行萬里路。因為讀書，可以隨時隨地進行，兩者相得益彰，這也許是現(xiàn)代人，都希望得到一種生活狀態(tài)，您說呢？

都重要，但最重要的是自覺獨立思考能力。

讀萬卷書無獨立思想，行萬里路無發(fā)現(xiàn)美的眼晴或能力，最多就是做類似翻譯或郵差的工作而已。沒有對翻譯和郵差職業(yè)的不敬，如果喜歡也是好人生。

讀喜歡的書、做快樂的事，不僅僅與人溝通；還要能與己交流、與天地自然融和的境界。

不一定非要達到，但至少在道上！

讀萬卷書和行萬里路應(yīng)是相輔相成的，不可以偏重一方。因為讀書是長見識、增知識，行路是觀世界、擴眼界。他們好比山與水的關(guān)系，山再大如果沒有水就不能生長花草樹木了，同樣水離開了山，便不會成為江河湖泊，所收讀書與行路是山水相依的關(guān)系。如果卪重視讀書不重視行路，那終久就會象網(wǎng)友說的\"書呆子、偽專家甚至假專家，如果只行路不讀書，那也可能是愚昧無知，終身沒有大的成就。這就是人們常說的\"從理論到買踐，從實踐到理論\"這樣一個良性循環(huán)的學習修養(yǎng)過程。當年的偉人毛、周、朱就能充分說明讀書與行路的關(guān)系。

謝謝邀請。

當今社會，既具備了讀萬卷書的基礎(chǔ)，也具備了行萬里路條件，所以我們二者應(yīng)該相輔相成。

讀書。

在當下的社會，人們物質(zhì)條件大多數(shù)都是能夠達到小康水平，如果想讀書，如果想自己買書，可以說，汗牛充棟都可以。讀書滿足了人們，不出門，便知天下事。讀書開闊眼界，陶冶情操，增長見識，豐富閱歷。付諸于眼，內(nèi)化于心。讀書不可多得的積累財富行動。

游歷。

現(xiàn)在的地球，可以說，就是一個村，只要你具備物質(zhì)條件，世界各地任人馳騁。在旅游的同時，把書本知識化為實踐。正是，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

善用好，讀書理論與行萬里路實踐，二者結(jié)合起來，不偏廢，是一個人成長的王道。

有機會讀書盡量多讀一點，知識面廣了再去結(jié)合實際行萬里路。反之就只能一輩子走山路了。

我認為，讀萬卷書與行萬里路同等重要。

明末畫家董其昌有云，讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營。

所謂書中自有黃金屋，讀萬卷書，書能讓萬里外之美景立于眼前；讀萬卷書能跨越時空，讓古今中外人的思想訴之于腦海;讀書而有益，多讀而博知，腹有詩書氣自華，是一個萬古不變的真理。

行萬里路，我理解為不斷在實踐中學習。人類進化是從行路開始的，從樹上到了地面，我們的祖先首先學會的是行走。行走的目的是為了獲得更多的食物，為了尋找安全的憩息地，開闊眼界，學習生存技能。大禹是在隨父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理；孔子通過周游列國治國安邦來印證所學;李時珍、徐霞客、馬可波羅、達爾文、哥倫布都是靠行萬里路寫出了宏偉巨著或取得重大發(fā)現(xiàn)。行萬里路何其重要！

如果說讀萬卷書能給你開闊一個新世界，行萬里路便是打開新世界這扇大門的鑰匙。只讀書不行路，或者只行路不讀書，就好比吃多了飯不能消化吸收，只能是累贅，不但無益而且“害人不淺”。

讀萬卷書之后，行萬里路，同時也使你理解了作者對這種情景的感受并同自己的感受加以比較，從而放大你的知識，開闊你的眼界。

己要有知識，也要有實踐經(jīng)驗！兩者相互相成，有知識有實踐才能發(fā)揮出作用來！

把“讀萬卷書”和“行萬里路”等同于理論和實踐的關(guān)系對立起來，本身就存在問題。人類發(fā)展的過程就是“傳承”和“發(fā)揚”的過程。讀萬卷書就是接受傳承，指導(dǎo)我們的工作生活實踐（行萬里路），并在實踐中不斷完善發(fā)揚這種傳承。如此循環(huán)往復(fù)不斷發(fā)展。

雙行！我覺得同樣重要，必須同時進行。

讀書，會打開我們心中的疑惑，制定計劃……行萬里路，會讓我們對從書中得到的東西，加以實踐，更加充實自己對這件事，物的認知，我覺得這樣的結(jié)合不會沖突，反而更加分。

讀萬卷行萬里路，為什么放在一起說，這么融洽，就是因為它們是需要結(jié)合的，理論加實踐，不管人生遇到什么事，都需要這樣結(jié)合，缺一不可！沒有哪個更為重要，它們是雙行線。

只讀書不實踐，太刻板，因為書中的內(nèi)容大多數(shù)作者的理解，不一定就是自己的理解，但是我們可以通過作者的描述知道了這個內(nèi)容，接下來就是用實踐的方式來加深自己對這個內(nèi)容的認知，行萬里路這個時候就該出場了，用自己的“行走”方式去體會作者的描述，會得到自己對這個內(nèi)容的同樣理解，或者不同理解，從而獲得自己的感受和經(jīng)驗。所以說不管是讀萬卷書還是行萬里路，我覺得對每個人，都是缺一不可！

希望我的回答對你有所參考，僅代表個人觀點，謝謝！[微笑]

在當今社會是應(yīng)該讀萬卷書還是行萬里路呢？我認為兩者都是很重要的。

就好像問一個人，左腿跟右腿哪個重要。答案肯定是兩者都同等重要，左右腿相互配合協(xié)調(diào)，才會走出自己的步調(diào)。

網(wǎng)上熱傳著一句話，“這個世界正在懲罰不讀書的人“，頗有感觸。

成年人，讀書是真的越來越少了。

自走出社會，走向工作崗位，花在讀書上的時間是越來越少，很多人總會在有需要的時候花費大量的時間卻無法做出自己準確的表達，常常自問“自己的表達能力怎么越來越差了”“怎么沒有自己曾經(jīng)的那種文采了”“怎么連說句浪漫而又不爛大街的話都這么難”，諸如此類，一言以蔽之，是因為太久沒有好好讀書了。

“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，自從成年走出社會后，發(fā)現(xiàn)社會的生活其實并不是當初自己想的那樣豐滿與浪漫，而是充滿了“現(xiàn)實”的壓力，其實不然，問題并非全在于外在，也發(fā)生在自己身上，因為當你匆忙趕路之時，準備不足，逐漸的忽略了有一樣叫做“讀書“的事情。

當你遠離書籍，缺少閱讀，日復(fù)一日，就難以在紛繁復(fù)雜之外，找到屬于自己的寧靜，繼續(xù)自己獨立思考的能力，在面對誘惑和阻礙時，保持客觀理智的思維。

而讀萬卷書之外，還應(yīng)該走萬里路，因為實踐出真知，我們只有親身去實踐，才能檢驗所讀，真正理解所讀的書。如果只是止步于讀，那無異于“紙上談兵”。

因而，將讀萬卷書和行萬里路有效結(jié)合，何樂而不為呢？

#我要上頭條#

讀萬卷書，行萬里路，是最美好的人生狀態(tài)。